Ад у детей: Атопический дерматит у детей: лечение заболевания

Атопический дерматит у детей — способы лечения и профилактики, первые симптомы

Атопический дерматит (АД) — хроническое генетически обусловленное воспалительное поражение кожи аллергической природы. Его могут вызывать несколько факторов — аллергенов, поступающих в организм ребенка пищевым (с продуктами), контактным (при соприкосновении кожи с одеждой и т.д.) или респираторным путем (при вдыхании пыльцы, пыли).

Атопический дерматит у детей обычно развивается в раннем детском возрасте (чаще всего — в 2-3 месяца) и проходит к 3-4 годам, но может оставаться на всю жизнь. Атопический дерматит — это не болезнь кожи. Это проявление внутренних неполадок в организме ребенка и незрелости его желудочно-кишечного тракта.

Причины

Чаще всего причиной детского атопического дерматита становится аллергия на продукты питания. Помимо этого вызывать дерматит могут аллергены, попадающие в организм через дыхательные пути: домашняя пыль, сухой корм для аквариумных рыбок, аэрозольные освежители воздуха, инсектициды, шерсть и частички кожи животных.

Симптомы

• Покраснение, сухость и шелушение щек (покраснение может уменьшаться или полностью исчезать при выходе на холод, а затем возобновляться).
• Долго не исчезающие опрелости в складках кожи, особенно в области промежности и ягодиц.
• «Молочная корочка» на волосистой части головы (чешуйки, которые склеиваются секретом сальных желез).
• Различные сыпи, зудящие узелки, наполненные прозрачным содержимым (строфулюс), мокнущие участки кожи.
• «Географический» язык (на языке имеется налет, исчерченный разнообразными линиями).
• Затяжные конъюнктивиты, риниты.
• ОРВИ с обструктивным синдромом (проблемы с дыхательными путями) или с ложным крупом (воспаление гортани).
• Проблемы со стулом (запоры или поносы).

К концу второго года жизни проявления атопического дерматита у детей обычно смягчаются и постепенно исчезают, но у некоторых детей могут перерасти в серьезные аллергические заболевания, такие как бронхиальная астма, аллергический ринит. Именно поэтому крайне важно помочь маленькому организму пережить этот период с минимальным риском и выбраться из этого состояния.

При наличии симптомов следует пройти обследование, в которое могут входить кожные пробы и/или анализ крови на наличие специфических иммуноглобулинов Е.

Профилактика

• Расширяя рацион ребенка, никогда не вводить сразу два новых продукта.
• Вводя новый продукт, выждать неделю. Если не последовало реакции, можно давать следующий.
• Увлажнять кожу, при этом кремы работают лучше, чем лосьоны.
• Избегать вещей, которые вызывают сыпь, таких как агрессивные моющие средства и любые другие раздражители, на которые у ребенка проявляется аллергия.
• Предотвратить расчесывание сыпи с помощью надевания варежек на руки ребенка.
• Купать ребенка в теплой воде и в течение короткого времени.
• Кормить грудью ребенка в течение по крайней мере 6 месяцев для укрепления иммунной системы.

Подробнее о детской дерматологии в клинике «ЮгМед»

Атопический дерматит у детей | Краевой кожно-венерологический диспансер г. Хабаровска

Атопический дерматит — это кожное заболевание с аллергической природой и хроническим течением. Развитие патологии происходит в нескольких стадиях с появлением конкретных высыпаний. Появление высыпаний сооапровождается выраженным зудом и вызывает беспокойство у ребенка.

Отчего в детском возрасте развивается атопический дерматит?

Факторами, предрасполагающими к появлению болезни у малышей, могут быть:

·         поступление в организм пищевых аллергенов;

·         инфекционное поражение кожи;

·         наследственная предрасположенность;

·         пренебрежение правилами гигиены;

·         постоянное пребывание в стрессовых ситуациях;

·         непереносимость климатических или экологических условий;

·         пылевые клещи (пример не специфического фактора).

Пищевые аллергены как причины возникновения атопического дерматита у детей варьируются в зависимости от возрастной категории. У самых маленьких аллергия способна развиваться на белковые компоненты, составляющие питание. Они содержатся в коровьем молоке, злаках, мёде, рыбе, сое, орехах и яйцах.

По мере взросления человек может утрачивать восприимчивость к пищевым компонентам. Но бывает и так, что характерная симптоматика на определенный продукт проявляется на протяжении всей жизни.

Аэроаллергены – вторая по важности группа факторов, провоцирующих атопию на кожных покровах. Ими являются бытовые, пыльцевые и эпидермальные раздражители, проникающие в организм через дыхательную систему. Исчадием бытовых аллергенов зачастую становится пыль, точнее – ее «население» в виде клещей. Паразиты питаются чешуйками кожи. Случаи эпидермальной аллергии у детей регистрируются после контакта с домашними животными.

 

  

 

Обострение атопии в весенние и летние месяцы может быть связано с распространением по воздуху пыльцы растений. Но если отбросить бытовые, природные и пищевые факторы, на первый план могут выступить нарушения нервной деятельности. Пораженные кожные покровы передают специфические сигналы в нервную систему, которые мозг возвращает в организм невротическими расстройствами. Но если они уже составляли проблему для ребенка, сбои только усугубляют течение болезни.

Микроорганизмы – отдельная группа причин, вызывающих атопическую экзему у малышей. Заболевание часто осложняется бактериальными инфекциями. К их возбудителям относятся дрожжи Malassezia и бактерии Saures. Процесс синтеза дрожжей служит благоприятным условием для развития атопии.  

Численность не специфических раздражителей составляют химические вещества и моющие средства, с которыми контактировал малыш. Проблема атопии также может появиться вследствие ношения одежды из грубых тканей или вещей, выстиранных в порошке с вредными для детской кожи компонентами. Выявление не специфических факторов воздействия происходит методом исключения.

Возрастные особенности течения заболевания

Определение трех форм атопического дерматита у детей специалисты объясняют разными клиническими симптомами, имеющими зависимость от возраста больных. Рассмотрим их подробнее.

1.      Младенческая форма встречается до 3 лет.

2.      Детская развивается в период от 3 до 12 лет.

3.      Подростковая поражает юношей и девушек 12 – 18 лет.

 

В каждом возрастном периоде кожные изменения имеют собственные морфологические особенности. С 3 до 6 мес. атопия проявляется эритематозными элементами на щеках. Они имеют вид молочного струпа, серозных эрозий и папул. Развивается шелушение покровов. Помимо щек болезнь также поражает:

·         лоб;

·         ушные раковины;

·         волосистую область головы;

·         разгибательные поверхности рук и ног.

Когда малыш пребывает в возрасте от 6 мес. до 1,5 лет, атопия выражается отечностью, гиперемией и истечением экссудата. Экзема затрагивает слизистые оболочки половых органов, носа, органов зрения, пищеварительного тракта, мочевыделительной и дыхательной систем.

От полутора и до 3 лет папулы сливаются и образуют единые очаги под названием строфулюс. У малышей наблюдается сухость и уплотнение кожной ткани. Усиление естественного рисунка говорит о лихенизации кожи. В основном изменения наблюдаются на сгибательных поверхностях конечностей и в редких случаях они встречаются на стопах, шее и запястьях.

Независимо от возраста малыша острая стадия атопии у него может исчезнуть также внезапно, как и появилась. Однако это не означает полной самоликвидации патологии. Она просто скрывается в организме и ожидает подходящего случая для активизации. Поэтому заболевание следует лечить сразу, пока имеются яркие признаки. Для возрастных рамок 3 – 5 лет характерно развитие стойкого нейродермита. Болезнь поражает только сгибательные участки конечностей. Как выглядит атопический дерматит у детей разного возраста, показано на фото:

Клинические признаки атопического дерматита у детей выражаются изменениями на коже, в нервной деятельности и  ухудшают у них качество жизни. Заболевание всегда протекает с зудом. В связи с этим неприятным явлением дети становятся беспокойными, агрессивными и все время норовят почесать зудящие покровы. Из-за этого нарушается сон. В итоге на теле появляются расчесы, через которые могут легко проникнуть болезнетворные микробы   и усложнить течение заболевания. Болезнь станет представлять опасность для здоровья ребенка только при отсутствии лечения. 

Терапия нейродермита у детей не ограничивается назначением медикаментов.  Лечение должно быть комплексным под наблюдением врача. Самое главное это соблюдение диеты и ограничение контакта с возможными аллергенами. Так как постоянное воздействие аллергена на организм вызывает утяжеление заболевания. После купирования обострения кожа таких детей нуждается в специальном уходе с использованием гипоаллергенных моющих средств и эмолентов . Для того чтобы лечение было успешным нужно вовремя обращаться за медицинской помощью  и четко выполнять все рекомендации врача.  Не стоит эксперементировать и  заниматься самолечением.

Только совместные усилия врача и родителей приводят к стойкому положительному  результату.

 

Артериальная гипертензия у детей и подростков

По данным Министерства здравоохранения Российской Федерации в настоящее время отмечен рост числа детей с повышенным артериальным давлением (АД), сейчас таких детей более 330 тысяч человек, и ежегодно их число увеличивается до 6,8%.

В последнее время выполнен ряд эпидемиологических исследований, посвященных уровню АД среди детей и подростков, результаты этих работ выявили высокую распространенность артериальной гипертензии в детском возрасте, частота которой варьирует в широких диапазонах — от 2,4% до 18% обследованных.

Значения систолического и диастолического АД у детей зависят от пола, возраста и роста ребенка. Диагноз артериальной гипертензии устанавливается в случае, если у Вашего ребенка  средние значения систолического и/или диастолического АД на 3 визитах к врачу, равны или превышают значения 95-го перцентиля (показателя статистической вариабельности) для данного возраста и роста.

Важно! Максимально допустимые показатели артериального давления для взрослых 140/90 мм ртутного столба являются крайне высокими для детей. Необходимо ориентироваться на детские нормативы артериального давления, которые укажет Вам врач детский кардиолог!

При этом артериальная гипертензия может быть вторичной или симптоматической, то есть возникающей на фоне какой-либо патологии (болезни почек, эндокринные заболевания, системные васкулиты) и первичной или эссенциальной, когда причина повышения АД не установлена.

Если Вашего ребенка беспокоят частые головные боли (могут сопровождаться тошнотой, рвотой) — измерьте ему артериальное давление. Это может быть одним из симптомов артериальной гипертензии. Высокие цифры АД у подростков могут носить лабильных характер и быть проявлениями синдрома вегетативной дисфункции.

Необходимыми  при обследовании детей с высокими цифрами АД являются: электрокардиография, эхокардиография, проба с дозированной физической нагрузкой (велоэргометрия, тредмил-тест), суточное мониторирование артериального давления, осмотр глазного дна, оценка состояния вегетативной нервной системы, ультразвуковое исследование почек в сочетании с анализами мочи. При необходимости проводятся определение липидного спектра крови, определение уровня катехоламинов (адреналин, норадреналин), оценка активности ренин-ангиотензиновой системы, определение толерантности к глюкозе.

Провести все необходимые исследования, получить консультации специалистов педиатрического профиля – кардиолога, окулиста, невролога, эндокринолога, уролога — андролога Вы можете в Первом детском медицинском центре. По результатам обследования Вы получите заключение и рекомендации по лечению,  питанию, физической нагрузке. Госпитализация в стационар круглосуточного пребывания необязательна. Все необходимые исследования проводятся на амбулаторном этапе. Подбор гипотензивной терапии проводится под контролем суточного мониторирования АД.

Записаться к кардиологу

Врожденные и приобретенные заболевания сердца

К сожалению, с каждым годом детские кардиологи все чаще диагностируют заболевания у детей, которые провоцируются…

Стоит ли опасаться брадикардии у детей

Детский кардиолог в Саратове при первом приеме и при определенных показаниях сможет определить, если…

Холтеровское мониторирование ЭКГ: что это такое и как проводится

Детский кардиолог в Саратове, определив у ребенка проблемы с сердцем, может назначить холтеровский мониторинг…

Частый пульс у детей как результат эмоциональных и физических нагрузок

Частый пульс у ребенка может свидетельствовать о многих нарушениях в организме, и крайне важно вовремя…

Распространенные детские болезни сердца и сосудов и способы их профилактики

Говоря о детских болезнях сердца, стоит выделить тот факт, что некоторые вызывают болевые реакции, а…

Когда ребенку необходимо плановое обследование у детского кардиолога

Для каждого родителя здоровье его ребенка – это вопрос, который не поддается компромиссу. Если у родителей…

УЗИ сердца ребенку — быстрый и безвредный метод диагностики

Считается, что сердечные заболевания в большей степени актуальны для взрослых и пожилых людей. Действительно,…

Боль в груди. Как понять, что болит у ребенка

Для родителей каждого ребенка нет ничего страшнее, когда их чадо болеет. Особенно в раннем возрасте,…

Основные аргументы, почему физкультура лучше, чем профессиональный спорт

Для каждого родителя важность здоровья его ребенка – неописуемая истина, поэтому чтобы поддерживать организм…

Аритмия у детей

Традиционно считается, что заболевания сердца чаще возникают у взрослых и пожилых людей. Это, безусловно,…

Малые аномалии развития сердца

Малые аномалии развития сердца (МАРС) – это микронарушения развития сердечно-сосудистой системы. Наиболее…

Первый детский медицинский центр

Здоровье детей – спокойствие родителей!

Поделиться в соцсетях:

 

уход и лечение — как и чем вылечить атопический дерматит у ребенка

Атопический дерматит у детей: уход и лечение

Атопический дерматит – хроническое заболевание кожи. Из-за нарушения биохимических процессов возникает излишняя сухость, шелушение, покраснение, развиваются воспалительные процессы, ощущается зуд. Развивается под воздействием аллергенов, и часто сочетается с бронхиальной астмой, пищевыми аллергиями, аллергическим ринитом. Проявляется в первые годы жизни, чаще до 12 месяцев или в возрасте 2-3 года, когда расширяется детский рацион и в него попадает много продуктов-аллергенов. При правильном лечении и уходе заболевание переходит в стадию стойкой, длительной ремиссии, но может проявляться у подростков, молодых и пожилых людей при контактах с аллергенами, ослаблении иммунной системы, после стрессов.

Симптомы

При атопическом дерматите у детей появляется стянутость кожных покровов, покраснения, кожа шелушится, на ощупь кажется более грубой, могут появляться утолщения. Образуются микроскопические пузырьки, вокруг которых выделяется влага. Ребенок беспокоится, расчесывает пораженные места. При попадании инфекции развивается местное воспаления, ранки плохо заживают. При значительном распространении у детей младшего возраста проявляется общая интоксикация организма: повышается температура, увеличиваются периферические лимфатические узлы. Из-за сильного зуда нарушается сон и аппетит, ребенок часто плачет. Дерматит чаще всего поражает лицо, шею, подмышечные впадины, волосистую часть головы, пах, области под мочками ушей, подколенные ямки, локти.

Профилактика

Атопия переводится с латыни как странность. Причины возникновения заболевания не всегда удается установить. Но длительное наблюдение за пациентами и членами их семей, позволило установить, что оно чаще развивается:

• при генетической предрасположенности – если родители здоровы, вероятность развития дерматита у ребенка – 20%, если болен один из них – 50%, если оба – 80%;
• при неблагоприятном протекании беременности, активном или пассивном курении будущей мамы, употреблении пищи, провоцирующей приступы аллергии, употреблении некоторых лекарственных препаратов;
• при нахождении новорожденного в пыльном помещении, недостаточной заботе о его личной гигиене;
• при продолжительном воздействии аллергенов, попадающих в детский организм с пищей, через дыхательные пути.

Грудное вскармливание до 6 месяцев и отказ от продуктов, провоцирующих аллергию, снижает вероятность развития атопического дерматита.

Чем кормить ребенка при атопическом дерматите

Чтобы не провоцировать обострение дерматита, снять зуд и покраснение кожи, нужно соблюдать диету. Из детского рациона исключаются продукты, нагружающие иммунную систему: цитрусовые, шоколад, яйца, мед, морепродукты. Опасны красные (клубника, вишня, смородина, яблоки) и экзотические (манго, кокосы, ананасы) фрукты.

Рекомендуется дробное питание: небольшие порции каждые 3-4 часа. Продукты лучше отваривать, тушить, запекать, но не жарить. Не используйте специи, черный перец. Рацион должен быть сбалансированным и содержать достаточно белка, витаминов, микроэлементов.

Как можно дольше не давайте ребенку сладкие газированные напитки, чипсы, сухарики и другие снеки. Если младенец получает грудное молоко, осторожно вводите новые блюда. Добавляйте продукты по одному раз в неделю, чтобы убедиться, что он не провоцирует высыпания. После еды и между приемами пищи предлагайте малышу чистую кипяченую воду.

Уход за кожей

Чтобы снять зуд, не допустить инфицирования пораженных кожных покровов, нужно правильно ухаживать за кожей:

• лучше принимать не душ, а прохладную ванну продолжительностью около 10 минут, используйте лечебные средства для купания с мягкой основой, которые очищают, но не сушат кожные покровы;
• увлажнение и смягчение – кожные покровы не должны быть сухими, чтобы не допустить шелушения, растрескивания, регулярно наносите увлажняющий крем, который порекомендует врач-дерматолог;
• не давайте ребенку расчесывать пораженные места, чтобы не занести инфекцию – наносите на атопичные участки средства, снимающие зуд.

Крем или гель убирают дискомфорт в период обострения и позволяют спокойно спать, есть, играть. Наносите препарат на очищенную кожу, обрабатывайте атопичные поражения и участки вокруг них. Не превышайте рекомендованную дозировку и частоту применения.

Рейтинг лучших средств при атопическом дерматите

Для лечения атопического дерматита используйте специальные детские средства, которые рекомендует дерматолог. В период обострений назначают препараты для перорального приема, нанесения на атопиные участки и общего ухода за телом:

• препараты для выведения аллергенов из организма – Энтеросгель, Лактрофильтрум, Энтеродез;
• средства для смягчения кожи – Atopic крем для ежедневного ухода;
• препараты, снимающие зуд – Пантенол спрей;
• средства для купания – мягкие гели для душа при атопическом дерматите нужно покупать в аптеке: дерматологи рекомендуют использовать Atopic гель для купания с головы до пяток.

Купание

После легкого душа, который очистит все тело, наносите на влажную кожу Atopic гель для купания с головы до пяток, слегка помассируйте и тщательно смойте. Вытирайте малыша мягким полотенцем, промокающими, но не растирающими движениями. После водных процедур нанесите средство для смягчения кожи Atopic крем для ежедневного ухода. Наносите его несколько раз в течение дня: после мытья рук и умывания.

При приеме ванны температура воды должна быть не выше 36 градусов. Посадите ребенка в воду, предложите ему игрушки или другие развлечения. Через 5-7 минут нанесите Atopic гель для купания с головы до пяток, хорошо смойте его. После купания используйте Atopic крем для ежедневного ухода, а если беспокоит зуд, дайте крему впитаться, а затем обработайте пораженные кожные покровы препаратом, снимающим зуд.

Как выбрать средства, которые подойдут вашему ребенку

Врач-дерматолог может порекомендовать не один, а несколько препаратов на выбор. Они имеют аналогичный механизм действия, но их цена может существенно отличаться. Она зависит от активного и вспомогательных веществ, производителя, формы выпуска. Выбирая крем для атопической кожи ребенка, нужно учитывать возможную индивидуальную непереносимость отдельных компонентов.

Приобретать нужно препараты известных производителей, имеющих хорошую репутацию: российских, европейских, американских. Не менее важно обращаться в крупные аптечные сети, которые напрямую работают с производителями и контролируют качество поступающих в продажу препаратов – это защитит вас от приобретения поддельных лекарств. Учитывайте возраст ребенка: выбирайте кремы и гели с приятным запахом, чтобы ребенок с удовольствием шел в душ.v

При выборе препаратов для перорального приема, предпочтительно покупать сиропы, порошки, капли, а не таблетки и капсулы, которые ребенку трудно глотать.

Мониторинг сердца и артериального давления детям (АД)

ВНИМАНИЕ

По техническим причинам сроки выполнения биохимических исследований крови могут быть увеличены до 2-3 дней. Планируйте, пожалуйста, свой визит заранее.

В связи с возросшим количеством обращений, время ожидания ответа оператора может быть увеличено. Для вашего удобства вы можете заказать обратный звонок или воспользоваться онлайн консультантом, а также написать нам через сообщения сообщества Вконтакте или в direct аккаунта «Медицентр» в Instagram.
Приносим извинения за временные неудобства.

directions

Суточный мониторинг сердца и артериального давления (АД) – дополнительный метод функциональной диагностики, позволяющий получить подробную информацию о работе сердца, сердечно-сосудистой и вегетативной нервной системы, определить уровень артериального давления с помощью специального оборудования-регистратора.

В настоящее время на сайте ведутся работы по изменению прайс-листа, актуальную информацию уточняйте по тел: 640-55-25 или оставьте заявку, с Вами свяжется оператор.

Цены на услуги

• Суточное мониторирование артериального давления (АД) 2640a
• Холтеровское мониторирование сердечного ритма (Холтер ЭКГ) (5-15) 3000a
• Холтеровское мониторирование сердечного ритма и артериального давления (ЭКГ+ АД) 3500a
• Прием (осмотр, консультация) врача — детского кардиолога повторный 1400a
• Прием (осмотр, консультация) врача — детского кардиолога первичный 1800a

Информация и цены, представленные на сайте, являются справочными и не являются публичной офертой.

Наши клиники в Санкт-Петербурге

Медицентр Юго-Запад
Пр.Маршала Жукова 28к2
Кировский район

• Автово
• Проспект Ветеранов
• Ленинский проспект

Получить подробную информацию и записаться на прием Вы можете по телефону +7 (812) 640-55-25

Мониторинг сердца и АД для детей проводится далеко не во всех клиниках Санкт-Петербурга. Если Вы ищете грамотного детского специалиста-кардиолога и современное и безопасное оборудование для обследования, то в клиниках «Медицентра» Вас и ребенка с удовольствием примут квалифицированные детские врачи, проконсультируют по всем волнующим вопросам и предоставят в пользование высококачественную аппаратуру.

Поводом к проведению суточного мониторинга сердца и АД у ребенка могут послужить:

• Частые головные боли;
• Учащенное сердцебиение;
• Обмороки;
• Головокружения;
• Повышенная утомляемость;
• Установленный врожденный порок сердца;
• Эндокринные патологии;
• Вегето-сосудистая дистония;
• Сердечная недостаточность;
• Частые носовые кровотечения;
• Повышенные физические нагрузки и изменения при этом на ЭКГ;
• Неврозы.

Если Вашего ребенка беспокоят какие-либо из вышеперечисленных симптомов, следует обратиться за консультацией к детскому кардиологу, который при необходимости назначит мониторинг сердца и АД.

Процедура мониторинга совершенно безболезненна и безопасна для детей. Небольшой монитор устанавливается, как правило, на руку ребенку на сутки, позволяя при этом ему вести обычный образ жизни без каких-либо ощутимых ограничений. Показания снимаются каждые 30 минут днем и каждый час ночью. Расшифровкой полученных данных занимается специально обученный врач или детский кардиолог, который назначает дальнейшее лечение в зависимости от полученных результатов.

1262,1306,941,871,1285,1318

Здравствуйте. Благодарю за слаженную работу персонал Медицентра. Обратилась с признаками ОРЗ. 1. На ресепнш достаточно подробно описали правила прикрепления и уловия приема при остутствии прикрепления по полису ОМС. 2. Прекрасная работа процедурного кабинета, а также м/брата, который осуществляет забор мазков на дому. 3. Мои терапевты: Половодова Е.А. и Артюх Л.Ю.Спасибо за все! 4. Отличная работа сall-центра и личный кабинет просто СУПЕР! Очень хотелось бы, чтобы отзыв нашел всех, кто упомянут. Спасибо!

Алферов Петр Леонидович 28.12.2020 20:17
medi-center.ru

Большое спасибо врачу терапевту Дерешовскому Александру Сергеевичу за профессиональное исполнение своей работы, за терпение и человечность. Благодарю сотрудников колцентра клиники и мед брата, который собирает мазки для анализа на корону. Все перечисленные сотрудники оперативно и профессионально помогали побороть вирус. Здоровья Вам и терпения. Молодцы!

Кириличев Кирилл Александрович 03.12.2020 10:44
medi-center.ru

Хочу поблагодарить терапевта Дерешовского Александра Сергеевича, за профессионализм и внимательность к пациенту. Именно этими качествами должен обладать настоящий Врач. Доктор всегда был на связи, проявлял интерес к самочувствию и готов был ответить на любой поставленный мной вопрос. Побольше бы таких специалистов в такое непростое для всех время.

Ефремова Елена 07.11.2020 17:21
medi-center.ru

Сердечно благодарим доктора Попову К.Е. за высокий профессионализм, внимательность и отзывчивость при домашнем визите и рекомендациях по лечению. Спасибо Вам большое!

Анисимов Максим Сергеевич 04.08.2020 11:16
medi-center.ru

Выражаю огромную благодарность травматологу Джораеву Агамурату Оразмамедовичу, вправившему мне плечо, несмотря на то, что вывих не был виден на рентгене! Профи! Спасибо!

Добры день всем, хочу выразить благодарность врачу-неврологу Братановой Ирине Валерьевне. На прием пришел с параличом лицевого нерва, левая сторона лица была практически парализована. Как оказалось, иглорефлексотерапия вполне успешно лечит такие болезни, спустя пару сеансов были заметны изменения в лучшую сторону, а на 8-9-м все пришло в норму, считаю это не только своей заслугой, но и врача :). Цены на ИРТ по району кстати довольно умеренные, а клиника на ул.Поликарпова 6 произвела хорошее впечатление.

Атопический дерматит у детей: современные клинические рекомендации по диагностике и терапии | Намазова-Баранова

1. Akdis CA, Agache I, editors. Global atlas of allergy. Zurich: EAACI; 2014. 388 p.

2. Weidinger S, Novak N. Atopic dermatitis. Lancet. 2016;387 (10023):1109–1122. doi: 10.1016/s0140-6736(15)00149-x.

3. Eichenfield LF, Tom WL, Berger TG, et al. Guidelines of care for the management of atopic dermatitis: section 2. Management and treatment of atopic dermatitis with topical therapies. J Am Acad Dermatol. 2014;71(1):116–132. doi:10.1016/j.jaad.2014.03.023.

4. Sidbury R, Davis DM, Cohen DE, et al. Guidelines of care for the management of atopic dermatitis: section 3. Management and treatment with phototherapy and systemic agents. J Am Acad Dermatol. 2014;71(2):327–349. doi:10.1016/j.jaad.2014.03.030.

5. Eichenfield LF, Tom WL, Chamlin SL, et al. Guidelines of care for the management of atopic dermatitis: section 1. Diagnosis and assessment of atopic dermatitis. J Am Acad Dermatol. 2014; 70(2):338–351. doi:10.1016/j.jaad.2013.10.010.

6. Akdis CA, Akdis M, Bieber T, et al. Diagnosis and treatment of atopic dermatitis in children and adults: European Academy of Allergology and Clinical Immunology/American Academy of Allergy, Asthma and Immunology/PRACTALL Consensus Report. Allergy. 2006;61(8):969–987. doi: 10.1111/j.1398-9995.2006.01153.x.

7. Аллергия у детей: от теории — к практике. / Под ред. Намазовой-Барановой Л.С. — М.: Союз педиатров России; 2010–2011. 668 с. [Allergiya u detei: ot teorii — k praktike. Ed by L.S. Namazova-Baranova. Moscow: Soyuz pediatrov Rossii; 2010– 2011. 668 p. (In Russ).]

8. Miller DW, Koch SB, Yentzer BA, et al. An over-the-counter moisturizer is as clinically effective as, and more cost-effective than, prescription barrier creams in the treatment of children with mild-tomoderate atopic dermatitis: a randomized, controlled trial. J Drugs Dermatol. 2011;10(5):531–537.

9. Grimalt R, Mengeaud V, Cambazard F. The steroid-sparing effect of an emollient therapy in infants with atopic dermatitis: a randomized controlled study. Dermatology. 2007;214(1):61–67. doi: 10.1159/000096915.

10. Eschler DC, Klein PA. An evidence-based review of the efficacy of topical antihistamines in the relief of pruritus. J Drugs Dermatol. 2010;9(8):992–997.

11. Ersser SJ, Cowdell F, Latter S, et al. Psychological and educational interventions for atopic eczema in children. Cochrane Database Syst Rev. 2014;(1):CD004054. doi: 10.1002/14651858.CD004054.pub3.

12. Ng SY, Begum S, Chong SY. Does order of application of emollient and topical corticosteroids make a difference in the severity of atopic eczema in children? Pediatr Dermatol. 2016;33(2):160–164. doi:10.1111/pde.12758.

13. Svensson A, Chambers C, Ganemo A, Mitchell SA. A systematic review of tacrolimus ointment compared with corticosteroids in the treatment of atopic dermatitis. Curr Med Res Opin. 2011; 27(7):1395–1406. doi: 10.1185/03007995.2011.582483.

14. Yin Z, Xu J, Luo D. Efficacy and tolerance of tacrolimus and pimecrolimus for atopic dermatitis: a meta-analysis. J Biomed Res. 2011;25(6):385–391. doi: 10.1016/s1674-8301(11)60051-1.

15. Berger TG, Duvic M, Van Voorhees AS, Frieden IJ. The use of topical calcineurin inhibitors in dermatology: safety concerns. Report of the American Academy of Dermatology Association Task Force. J Am Acad Dermatol. 2006;54(5):818–823. doi: 10.1016/j.jaad.2006.06.001.

16. Sigurgeirsson B, Boznanski A, Todd G, et al. Safety and efficacy of pimecrolimus in atopic dermatitis: a 5-year randomized trial. Pediatrics. 2015;135(4):597–606. doi: 10.1542/peds.2014-1990.

17. Schmitt J, von Kobyletzki L, Svensson A, Apfelbacher C. Efficacy and tolerability of proactive treatment with topical corticosteroids and calcineurin inhibitors for atopic eczema: systematic review and meta-analysis of randomized controlled trials. Br J Dermatol. 2011;164(2):415–428. doi: 10.1111/j.1365-2133.2010.10030.x.

18. Roekevisch E, Spuls PI, Kuester D, et al. Efficacy and safety of systemic treatments for moderate-to-severe atopic dermatitis: a systematic review. J Allergy Clin Immunol. 2014;133(2):429–438. doi: 10.1016/j.jaci.2013.07.049.

19. Baumer JH. Atopic eczema in children, NICE. Arch Dis Child Educ Pract Ed. 2008;93(3):93–97. doi: 10.1136/adc.2008.139626.

20. Garritsen FM, Brouwer MW, Limpens J, Spuls PI. Photo(chemo) therapy in the management of atopic dermatitis: an updated systematic review with implications for practice and research. Br J Dermatol. 2014;170(3):501–513. doi: 10.1111/bjd.12645.

21. Darne S, Leech SN, Taylor AE. Narrowband ultraviolet B phototherapy in children with moderate-to-severe eczema: a comparative cohort study. Br J Dermatol. 2014;170(1):150– 156. doi: 10.1111/bjd.12580.

22. Sibbald C, Pope E, Ho N, Weinstein M. Retrospective review of relapse after systemic cyclosporine in children with atopic dermatitis. Pediatr Dermatol. 2015;32(1):36–40. doi: 10.1111/pde.12367.

23. Bae JM, Choi YY, Park CO, et al. Efficacy of allergen-specific immunotherapy for atopic dermatitis: a systematic review and metaanalysis of randomized controlled trials. J Allergy Clin Immunol. 2013;132(1):110–117. doi: 10.1016/j.jaci.2013.02.044.

24. Darsow U. Allergen-specific immunotherapy for atopic eczema: updated. Curr Opin Allergy Clin Immunol. 2012;12(6):665–669. doi: 10.1097/aci.0b013e3283588cf4.

25. Lee J, Seto D, Bielory L. Meta-analysis of clinical trials of probiotics for prevention and treatment of pediatric atopic dermatitis. J Allergy Clin Immunol. 2008;121(1):116–121. doi: 10.1016/ j.jaci.2007.10.043.

26. Foisy M, Boyle RJ, Chalmers JR, et al. Overview of Reviews The prevention of eczema in infants and children: an overview of Cochrane and non-Cochrane reviews. Evid Based Child Health. 2011;6(5):1322–1339. doi: 10.1002/ebch.827.

27. Kim SO, Ah YM, Yu YM, et al. Effects of probiotics for the treatment of atopic dermatitis: a meta-analysis of randomized controlled trials. Ann Allergy Asthma Immunol. 2014;113(2):217– 226. doi: 10.1016/j.anai.2014.05.021.

28. Barnes PM, Bloom B, Nahin RL. Complementary and alternative medicine use among adults and children: United States, 2007. Natl Health Stat Report. 2008;(12):1–24. doi: 10.1037/e623942009-001.

29. Simpson EL, Chalmers JR, Hanifin JM, et al. Emollient enhancement of the skin barrier from birth offers effective atopic dermatitis prevention. J Allergy Clin Immunol. 2014;134(4):818– 823. doi: 10.1016/j.jaci.2014.08.005.

30. Foolad N, Brezinski EA, Chase EP, Armstrong AW. Effect of nutrient supplementation on atopic dermatitis in children: a systematic review of probiotics, prebiotics, formula, and fatty acids. JAMA Dermatol. 2013;149(3):350–355. doi: 10.1001/jamadermatol. 2013.1495.

31. Panduru M, Panduru NM, Salavastru CM, Tiplica GS. Probiotics and primary prevention of atopic dermatitis: a meta-analysis of randomized controlled studies. J Eur Acad Dermatol Venereol. 2015;29(2):232–242. doi: 10.1111/jdv.12496.

32. Spergel JM, Paller AS. Atopic dermatitis and the atopic march. J Allergy Clin Immunol. 2003;112(6 Suppl):118–127. doi:10.1016/ j.jaci.2003.09.033.

33. Williams HC, Pembroke AC, Forsdyke H, et al. London-born black Caribbean children are at increased risk of atopic dermatitis. J Am Acad Dermatol. 1995;32(2 Pt 1):212–217. doi: 10.1016/0190- 9622(95)90128-0.

Лечение атопического дерматита у ребёнка

Ребёнок, который болен атопическим дерматитом (АД), страдает от постоянного зуда, его кожа сухая, на ней появляются воспалённые пятна. Одной из особенностей АД является чувствительность кожи, которая вызывает ощущение дискомфорта у малыша.

Поэтому во время лечения родители должны проявить огромное терпение. На сегодня существует немало способов, с помощью которых можно вылечить АД в домашних условиях.

Увлажнение

Первым делом родители должны позаботиться о том, чтобы поражённая АД кожа младенца постоянно была влажной. На протяжении всего дня нужно периодически смазывать тело ребёнка лосьоном из алое вера, в особенности после купания. Рекомендуется часто смазывать тело малыша лосьоном, чтобы не допускать высыхания кожи. Нельзя использовать никакие агрессивные моющие средства.

Вторым условием домашнего лечения АД является обеспечение ребёнка достаточным количеством питья, чтобы организм увлажнялся изнутри.

Проведённые исследования свидетельствуют о том, что среди детей, вскормленных грудью, реже встречаются те, кто страдает от АД.

Натуральное промывание кожи

Во время купания малыша нельзя использовать агрессивные моющие средства, а только те, что способны уменьшить кожный зуд.

Можно использовать раствор, приготовленный из смеси коры дуба, ильма, корней окопника лекарственного, которые взяты по одной чайной ложке. Все ингредиенты нужно тщательно перемешать между собой, залить водой и нагревать в горшочке до закипания и потом кипятить ещё не менее получаса. Охлаждённый отвар обязательно надо процедить и далее использовать во время мытья лица.

Использование данной смеси не является гарантией полного устранения АД у ребёнка, однако её можно считать моющим средством, которое эффективно  приводит к уменьшению зуда и воспаления.

Заживляющие лосьоны

Родители, чей ребёнок болен АД, стараются сделать всё возможное, чтобы быстрее вылечить его. На помощь им придут специальные лосьоны, использование которых  сократит время заживления кожи, они увлажнят и защитят её от возможных вспышек.

Часто в состав таких лосьонов, входят листья черники, которые оказывают эффективное терапевтическое действие на воспалённую кожу. С их помощью можно успешно бороться с раздражением кожи, которое сопровождается зудом.

Одним из важнейших компонентов для лечения АД является цинк. Систематическое использование этого компонента способствует эффективному лечению АД. Цинковые лосьоны применяют на часть тела, поражённую АД.

Рекомендуется также использовать лосьон и масло, в состав которого входит витамин Е. Их нужно наносить на поражённую часть кожи, способствует уменьшению зуда и быстрому заживлению. Масло витамина Е необходимо применять до полного заживления кожи ребёнка.

Уменьшение раздражителей

Нередко причиной появления АД является пищевая аллергия или на моющие средства, которые используются в быту. Часто аллергическая реакция на отдельные виды продуктов имеет генетическую предрасположенность. Родителям, у ребёнка которых проявилась АД, имеющая наследственный характер, необходимо проконсультироваться у педиатра по поводу дальнейшего лечения, изменить рацион, применить ряд мер, которые помогут провести исследование различных аллергенов.

Объясняя ад нашим детям

Расшифровка аудиозаписи

Вопрос от Майкла: «Пастор Джон, как я могу поговорить с моим 6-летним сыном об аде? Когда умирает кто-то из близких, кто также был христианином, я сказал ему, что они попали на небеса. Но если умирает кто-то, кто не является христианином, я не хочу лгать и говорить, что он попал в рай, но я не знаю, как рассказать ему об аде. Он очень боится смерти, и я боюсь, что разговоры об аде могут сделать его более тревожным.Он также очень расстраивается, когда совершает какую-либо ошибку или когда мне приходится его поправлять. Я не хочу, чтобы он беспокоился о том, что, если он не подчинится, его отправят в ад. Как я могу научить его этому? »

Позвольте мне начать с того, что переверну стол и скажу, что мы должны в сто раз больше беспокоиться о шестилетнем ребенке, который не боится смерти и ада, чем о ребенке, который боится смерти и ада. Одна из причин, по которой мы можем этого не чувствовать, заключается в том, что, когда у ребенка нет страха, мы склонны жить так, как будто все в порядке.Он такой счастливый малыш, а она такая веселая девочка. Когда у ребенка есть тревоги, кошмары, страхи, тогда все наши родительские инстинкты и разум включаются, и мы начинаем действовать, потому что мы хотим им помочь, возможно, не осознавая, что ребенок без страха нуждается в еще большей помощи со стороны родительской бдительности и заботы. чем ребенок с большим страхом.

”»> «Причина, по которой ад так ужасен, заключается в том, что Бог настолько велик, что презрение к нему заслуживает этого ужасного наказания».

Я хочу поддержать Майкла в том, что проблема, с которой он имеет дело, — это хорошая проблема.Если бы он не занимался этим, было бы больше причин для беспокойства, чем сейчас. Как мы можем помочь шестилетнему ребенку справиться с ужасающей реальностью ада и смерти? Главное — осознать, что Бог хочет, чтобы наш реальный и мудрый страх перед адом был средством прояснения и утверждения в наших сердцах по крайней мере пяти великих реальностей. Пять великих истин. Бог не хочет, чтобы его дети пережили ад как конец, но испытали предупреждение ада как средство прояснения и установления этих пяти великих реальностей.Это верно для 6-летнего и 60-летнего. Посмотри на этот момент в жизни ребенка, Майкл, как на прекрасную возможность научить его многим чудесным вещам. Ад — это просто фон, на котором все эти вещи теперь станут великолепно реальными. Они здесь.

1. Страх перед адом — прекрасная возможность относиться к Богу как к великому, славному и совершенно реальному. Грешным людям трудно почувствовать реальность Бога, но если Бог — это тот, кто создал ад, и чье величие делает ад справедливым и понятным, то это золотой момент.Причина того, что ад так ужасен, заключается в том, что Бог настолько велик, что презирать его — это такое зло, что он заслуживает этого ужасного наказания.

Другими словами, ужас ада — это указатель бесконечной ценности, драгоценности, красоты, благости и справедливости Бога. Если бы он был маленьким, если бы Бог был маленьким, ад был бы теплым. Поскольку он великий, презирать Бога — это ужасно. Это золотой момент для того, чтобы научить ребенка тому, насколько реален и насколько велик Бог.

2.Страх перед адом — прекрасная возможность рассказать о природе и чрезвычайно серьезности греха. Ад — это результат греховной жизни, поэтому ребенку необходимо понять, что такое грех. Грех — это недостаток славы Божьей; то есть неспособность видеть Бога как славного и почитать его и поблагодарить его как славного, и следовать за ним, и прославлять его, и прославлять его. Нам нужно убедиться, что наши дети видят прямую связь между адом и грехом.

«Нарисуйте достижения креста такими яркими красками, что они затмевают страх перед адом.”

Великая и пугающая трагедия взросления, не испытывающего страха перед адом, состоит в том, что в такой жизни дети не смогут воспринимать грех как серьезный. Просто никогда не дойдет до того момента, когда грех станет уродливым и возмутительным, потому что они не приучили себя к наказанию за грех, а именно к аду, — что они не увидят в нем великого и ужасного оскорбления Бога. Боязнь ада — прекрасная возможность вывести наших детей на свет ужасной тьмы греха.

3. Страх перед адом — прекрасная возможность привести ребенка к осознанию реальности и справедливости окончательного Божьего суда. Это великое и центральное библейское учение о том, что все люди однажды предстанут перед Богом, чтобы дать отчет о своей жизни. Евреям 9:27: «Как положено человеку однажды умереть, а потом суд».

Какой подарок для ребенка, который вырастет с глубоким убеждением, что когда-нибудь весь мир столкнется с судом. Это придаст серьезности жизни ребенка.Родители слишком беспокоятся о том, что их дети будут несчастны из-за страха осуждения, тогда как им следует беспокоиться о том, что их дети будут счастливы, не опасаясь осуждения. Ад — это прекрасная возможность вывести детей на свет и в реальность окончательного суда Бога.

4. Это ключ. Это абсолютный ключ ко всему. Страх перед адом — это прекрасная возможность возвеличить крест Христа, величие Христа и Его жертвы, величие Его любви, величие Его милосердия, величие его терпения, величие Его сострадания и величие Его. его близость и его дружба, и величие его нежности к детям, и величие его силы и власти над смертью и адом.Какой золотой момент для детей — встретить и познать живого Христа и славу того, что Он достиг на кресте. Лекарство от страха наших детей — не скрыть ад, а явить Христа и крест. Мы должны быть готовы раскрасить достижения креста такими яркими красками, чтобы они затмили страхи ада.

«Страх перед адом — прекрасная возможность относиться к Богу как к великому, славному и совершенно реальному».

Одна из великих целей предупреждений об аде среди народа Божьего — помочь нам увидеть величие достижения смерти Христа, чтобы избавить нас от страха ада.Каждую ночь — я делал это — каждую ночь, когда вы входите в комнату своего ребенка из-за кошмара о смерти, аде или суде, лекарство не в том, чтобы говорить, что ад нереален, или каким-либо образом минимизировать его ужас. . Лекарство — петь им о победах Иисуса над этим великим врагом. Они услышат уверенность папы. Они услышат, как папа поет о торжестве креста над адом. А затем вы растираете им спину и напеваете им песню, пока они засыпают в евангельском мире.Это цель.

Представьте себе это так: если бы большая армия выступила против вашей деревни, и ваш ребенок знал бы это и был напуган, как бы вы утешили его? Вы бы солгали ему и сказали: «Ну, эти пушки — просто петарды»? Ерунда. Вы бы этого не сделали. Вы бы указали ему на некую реальную основу надежды, на избавление, и это то, чего Христос безошибочно достиг для всех, кто ему доверяет.

Страх перед адом — это прекрасная возможность осознать величие работы Христа, Который умер за нас, чтобы мы не перенесли гнева.Скажите детям 1 Фессалоникийцам 5: 9. Просто посмотрите им прямо в глаза и скажите: «Бог не предназначил нас для гнева» — или ада — «но для того, чтобы обрести спасение через Господа нашего Иисуса Христа, Который умер за нас, чтобы, бодрствуя мы или спим, мы могли жить с его.»

5. Страх перед адом — прекрасная возможность познакомить вашего ребенка с бесстрашной жизнью веры. Если вы сможете научить своего ребенка бесстрашию перед лицом ада на основе смерти и воскресения Иисуса, вы дадите ему основание для полного бесстрашия в жизни.Сделайте его воином или сделайте ее воином, потому что нет ничего более великого, с чем они могли бы когда-либо столкнуться. Ничто не угрожает им больше, чем грех, смерть и ад.

«Лекарство от страха наших детей — не скрыть ад, но явить Христа и крест».

Если они знают, как победить грех, смерть и ад через Христа, то они могут столкнуться с чем угодно. Они будут бесстрашными в жизни, и что тогда от них будет толку? Каких великих достижений они добьются, бесстрашно сражаясь со всеми врагами, потому что в шесть лет они узнали от вас, что ничто не может бросить их в ад, даже если ад — ужасный враг?

Не упускайте эту возможность. Не упустите этот золотой момент использования страха ада как средства разъяснения и установления истины о 1) великом и славном Боге, 2) ужасной природе греха, 3) реальности и справедливости будущего суда, 4 ) величие креста и спасение Христа из ада, и 5) слава бесстрашной жизни веры.

Дети и молодежь в аду

Что происходит, когда вы умираете?

Nmeso: Вы попадаете в рай или в ад.

На что похожи рай и ад?

Льюис: Ад — это место, куда попадают не слишком великие люди.Бог все еще может дать им еще один шанс, но если они упустят этот шанс, у них не будет другого шанса, и Бог отправит их прямо в ад.

Аюк: Я тоже верю в рай и ад. Некоторые люди считают, что после смерти вы попадаете в чистилище. Это место, где ваша душа очищается и вы проходите испытания перед тем, как отправиться в рай и ад.

Считаете ли вы, что все христиане согласны с небесами и адом?

Много людей: No.

Nmeso: Некоторые христиане просто верят в небеса; поскольку Бог сказал, что дает вам еще один шанс, они верят, что, когда вы умираете, второй шанс — это рай, но это не так; когда ты умрешь, у тебя не будет другого шанса, ты просто попадешь в ад.

Калеб: Я думаю, что большинство людей, если вы не действительно, действительно, очень плохой человек, попадут в рай. Это было бы последнее, что сделал бы Бог, — отправил бы вас в ад.

Как, по-вашему, решается, кто попадет в рай, а кто в ад?

Аюк: Судный день: Бог поднимает всех плохих людей, они поднимаются в ад.И тогда хорошие люди останутся на небесах.

Nmeso: Я думаю, что после смерти вы попадете в рай или ад. Они не просто ждут, пока все будут готовы, чтобы их судили. Думаю, со временем это произойдет.

Льюис: У меня есть мнение, что ад внизу, а не вверх, потому что ад — худшее место, чем рай, и вы не можете достичь небес, поэтому вы должны быть мертвы, потому что Бог поднимет вашу душу. Но когда тебе плохо, ты остаешься в подполье.

Как вы думаете, как мы узнаем о рае и аде?

Джошуа: Чтение Библии или школа.

Nmeso: Мы можем читать Откровение.

Сложно думать об этом?

Калеб: Да, потому что вы не знаете, потому что вы не можете пойти туда и вернуться на Землю. Так что, оказавшись там, вы окажетесь там. Никто не знает, а если и знаете, то это потому, что вы мертвы и никому не можете рассказать.

Ayuk: Я не согласен, потому что Бог может дать вам видения небес. У этой девушки было видение ада, и, очевидно, она видела Майкла Джексона и Уитни Хьюстон.

Nmeso: Хорошо, откуда вы знаете, что эти видения верны; они могли просто говорить чушь?

Вы думаете, что когда-нибудь обидно говорить о рае и аде?

Калеб: Что ж, если вы тот, кто знает кого-то из вашей семьи или кого-то еще, кого-то, кто умер, тогда, может быть, это сложно. Это зависит от того, что произошло в вашей жизни до сих пор.

Nmeso: Я думаю, это может обидно, если ты боишься, например, что, если Бога нет, и ты просто умрешь, и все?

Страх перед ада, внушенный мне ребенком, сохранился до взрослой жизни

Юлия Месленер для Scary Mommy и ЧАС.Армстронг Робертс / ClassicStock / CSA Images / Getty

Мы сидели в восторге от того, как наш учитель рассказывал нам о предполагаемых нынешних явлениях Девы Марии в бывшей Югославии. Мэри сказала нам, что приближается конец света, и мы все будем судимы. Если бы мы хотели спастись, нам пришлось бы произносить много Розариев. Типа, много. Каждый день. Это была не обычная баптистская речь «рано или поздно Бог убьет тебя». Это было полным огнем и серой: «Иисус придет, может быть, завтра, и это будет ужасно.«Были истории о трех днях тьмы. Вам придется запереться в своем доме, и если вы увидите, что происходит снаружи, вы умрете от испуга. Мол, сразу. Единственный свет исходил от святых свечей. Ад будет освобожден.

Это, конечно, отличается от того, когда нам, ученикам средней школы, сказали нам учителя католической школы, что «Экзорцист» действительно произошел; что о да, демоны действительно обладали людьми; что в каждой епархии был экзорцист; что однажды они пошли обедать с бывшим экзорцистом епархии? Ему не разрешили рассказать им подробности, но вау, тебе лучше поверить в это.

Давайте разберемся с этим.

С одной стороны, Иисус любит вас больше, чем вы можете себе представить. Он так сильно тебя любит, . Ты Его драгоценное дитя. Он также в любой момент сбросит вас в огненную яму, если пожелает. Но помни! «Вы выбираете ад», — говорили нам наши учителя. «Ад — это вечное отделение от Бога, и когда вы выбираете грешить, потому что у вас свободная воля, вы выбираете отделить себя от Него». Итак, в двенадцать лет, когда мне было , я всего лишь разбирался во всем этом, может, мне нравятся парни? Бог собирался бросить меня в огненное озеро.

Я упоминал о своем тяжелом тревожном расстройстве?

Тогда ад оказал на меня серьезное влияние

Я провел долгие-долгие ночи без сна в ужасе. Достаточно ли было святых свечей? Ни один 12-летний ребенок не должен лежать без сна, глядя в потолок и гадая, достаточно ли у него святых свечей. Были проведены перекрестные исследования, показывающие, что религиозная / духовная принадлежность может вызывать чувство вины и беспокойства, хотя во многих ситуациях может помочь. Исследователи ожидают, что чувство вины и беспокойство возникает, когда люди не могут соответствовать высоким стандартам, которые устанавливает для них их сообщество.И какой школьник средней школы может соответствовать сексуальным догмам католической церкви? Я не говорю, что учение Церкви об аде вызвало у меня тревожное расстройство. Но они точно помогли.

Если рассказывать маленьким детям об аде, они только понимают, что любовь приходит с условиями. Высшее Существо, которое создало их и любит их больше всего, также уничтожит их, если они не будут жить согласно Их Божественной Воле. Если задуматься, это серьезная фигня для маленького ребенка. Что ты на самом деле говоришь? Тебя любят только до тех пор, пока ты делаешь то, что я тебе говорю.

Если вы не сделаете то, что вам говорят, любовь исчезнет, ​​и мы вернемся в этот ад, Геенну, огненное озеро. И как вверху, так и внизу. Если это произойдет в космическом масштабе, как мы можем ожидать, что ребенок поверит, что на межличностном уровне все будет по-другому? Мои родители демонстрировали тот же католический образец вины: любовь оставалась без внимания, когда я не оправдал их ожиданий.

Я вырос с убеждением, что если я не оправдал чьих-то ожиданий, я не заслужил их любви.По большей части это исходило от моих родителей. Но во многом это произошло из-за представления моей Церкви об аде.

Эти проблемы с адом сохранились до взрослой жизни

Кэти Джеррард / Unsplash

мне было так страшно ада , что я попал в обычную католическую ловушку поведения подростков в колледже: заниматься сексом. Урод. Предполагайте божественное возмездие каждый раз. В моем случае, поскольку я в основном перестала ходить в церковь, этот страх перед божественным возмездием пришел в виде беременности. Конечно, мы практиковали безопасный секс.Неважно. Каждый раз меня убеждали, что меня сбивают с толку, потому что я должен быть наказан за свои грехи.

Тогда, если бы я была беременна, мне пришлось бы сделать аборт, что означало бы убить ребенка (мне потребовались годы депрограммирования после того, как я учился в католической школе). Это по-настоящему отправит меня в ад. Возможно, Бог не так вовлечен в повседневную жизнь, как я думал раньше, рассуждал я (сознательно, но не подсознательно). Убийство младенцев? Он сидел и замечал убийство ребенка. И у меня не было другого выбора, кроме аборта, потому что мои католические родственники убили бы меня голыми руками, если бы меня сбили с ног.

И я наконец признаю это. Мы с мужем поженились в католической церкви отчасти потому, что мой пожилой дедушка испугался бы. Но я также согласился на это отчасти потому, что боялся попасть в ад. Брак вне церкви был бы тем последним шагом, тем окончательным «нет», а я не мог этого сделать. Я был слишком напуган. Я мог бы не пойти в церковь в воскресенье, я мог бы не пойти на Исповедь, но я не мог сделать этот последний шаг в адское неверие.

Он стал католиком. Мы стали очень католиками. И мы остались такими. Я никогда не чувствовал в нем никакой настоящей радости , только чувство хомяка на колесе: бегать все быстрее и быстрее, стараться не отставать, стараться быть хорошим, настолько хорошим, насколько это возможно. Иначе я попаду в ад. Если бы я мог сделать счастливыми Бога и людей в Церкви, я бы изолировал себя от этого ада.

Нет, я не ненавижу христианство

Иисус всегда казался хорошей идеей. Сказать маленьким детям, что они попадут в ад, — нет, по всем причинам, которые я только что рассказал.Да, у меня уже было какое-то беспокойство. Однако говорить детям, что их ждет ад, если они не будут вести себя, противоречит любой форме нежного воспитания. Вы не можете практиковать воспитание привязанности, а затем развернуться и напугать своего ребенка демонами, когда ему исполнится пять. Этот шаблон не подходит.

Если мы хотим, чтобы наши дети верили, что они не только заслуживают любви, несмотря ни на что, но они должны любить других, несмотря ни на что , мы не можем научить их, что их ждет ад, зияющая пасть, готовая проглотить несправедливость .Иначе где провести черту? Бедные люди становятся бедными, потому что они сделали неправильный выбор, поэтому мы не несем за них ответственность. Наркоманы решили начать употреблять наркотики, поэтому мы должны относиться к ним как к преступникам. Они узнают, что люди заслуживают справедливости, а не милосердия. Поджарьте их и позвольте Богу разобраться с ними.

Я не хочу воспитывать таких детей.

Хуже, чем ад Данте: родители, дети и боль на границе

Кристина Олсон (Университет Джорджа Мейсона)

Dante Notes / 28 сентября 2018 г.

~ Посвящается разлученным.

Ад на Земле. Хуже ада. Ад Живой . Это связанные афоризмы, которые использовались, чтобы отразить крайние масштабы нарушений прав человека, от нарушений, совершаемых против мигрантов, пытающихся въехать в Европу [1], до ветхих условий содержания под стражей во всем мире, особенно в бедных районах страны. Америка. [2] Вариации этих выражений были обычным явлением при описании переживаний мигрантов, задержанных на американской границе, подобно многим душам, которые, спасаясь бегством из своего родного «ада [а]» [3], хотели найти убежище в реальном Чистилище, но перенаправляются обратно к Dis.[4] Как можно не думать об аду, размышляя о последствиях политики «нулевой терпимости», объявленной генеральным прокурором Джеффри Сешнсом в апреле 2018 года: дети разлучены со своими родителями, их объединение неуверенно, поскольку записи неполны или отсутствуют; [5 ] кормящих младенцев, взятых у их матерей, [6] и маленьких братьев и сестер, которым приказали не обнимать друг друга, находясь в клетках в приютах без окон [7]? Или когда мы слышим о других ужасах, которые происходят там сейчас и за последние несколько лет [8]: сообщения о том, что детей иммигрантов избивали и вводили лекарства против их воли; [9] четырехлетняя девочка была изнасилована ее предложение исправления, кто угрожал матери депортацией, если она сообщит о его чудовищном преступлении; [10] или утверждения, что малыш умер вскоре после ее освобождения? [11]

Есть веские причины буквально понимать афоризмы об «аду на земле», когда мы рассматриваем эти события.Поэма Данте показывает нам, насколько эти реальные жизненные ситуации превосходят страдания родителей, которые он представлял себе в низших кругах ада. Следует помнить, что в видении Данте загробной жизни маленьких детей можно найти только в Лимбо [12] или Небесной Розе Эмпиреи: в местах ожидания или вечного покоя, но никогда в местах, которые причиняют страдания. Невинность и отсутствие этической ответственности освобождают детей от наказания. Исключение детей из ужасов низшего ада происходит и лингвистически: Данте напоминает нам, что описание основания вселенной — это не «né da lingua che chiami mamma o babbo» ( Inf .32.9). Ад — это не место для детей — точно так же, как это не было местом для шестилетней Элисон Химены Валенсия Мадрид, чьи записанные мольбы к матери эхом отражались от стен ее следственного изолятора, или любого из тысяч детей, которые оказались там. [13]

Некоторые из самых острых моментов горя в аду Данте — это те моменты, которые выражают родители, такие как Кавальканте де Кавальканти, когда они размышляют о своих детях, от которых их разлучила смерть. Точно так же некоторые из самых измученных душ в аду, включая Уголино, — это те, кто не смог обеспечить привязанность и безопасность своим детям.Это трагедия родителей, которые вынуждены терпеть испытания времени и превратностей истории, душ, знающих прошлое и будущее, но никогда настоящего. Их боль облегчает страдания мигрантов, которых мы отвергаем, задерживаем и лишаем их детей в Америке. Это показывает нам, насколько эти реальности на самом деле хуже, чем то, как наш поэт представлял себе ад.

***

Интерес Данте к семье был как теологическим, так и светским, поскольку семьи были политическими героями, которые при его жизни продиктовали большинство локальных конфликтов.Однако его интерес к семье также важен для его поэтики любви и привязанности. Здесь он находится под сильным влиянием Аристотеля Политика (I, ii) и Никомахова этика в следующих основных аспектах: идея семьи как основной социальной ячейки, которая должна подготовить своих членов к жизни в полисе , [ 14], а также определение любви, переживаемой в самой семье. По этому последнему пункту, как пишет Аристотель, в основе всей любви в семье, philia , лежит любовь родителей к своему ребенку:

«Дружба / любовь [ philia ] между родственниками сама по себе, кажется, включает в себя множество видов, но все они, похоже, проистекают из привязанности родителей к ребенку.Поскольку родители любят своих детей как часть себя , тогда как дети любят своих родителей как источник своего бытия ». ( Никомахова этика, VIII, xii, выделено мной).

Данте развивает идею Аристотеля об отцовской philia — где родители переживают любовь к своим детям как часть самих себя — когда он обсуждает ностальгию по любимым как желание их тела, а также в других частях стихотворения . Поэт выражает это чувство в сфере Марса, где мы находим его собственного родственника, своего прапрадеда Каччиагуиду: «Tanto mi parver sùbiti e accorti / e l’uno e l’altro coro a dicer« Amme! » , / che ben mostrar disio d’i corpi morti: / forse non pur per lor, ma per le mamme, / per li padri e per li altri che fuor cari / anzi che fosser sempiterne fiamme »( Par . 14.64-66 ). Они скучают по своим любимым в физической форме, как если бы эти тела были продолжением или частями самих себя; как заявила Теодолинда Баролини, их стремление демонстрирует, что любовь — это «воплощенный опыт» [15], и, как написал Мануэле Граннолати, этот эпизод также подтверждает, что «даже на Небесах человеку разрешено или даже поощряется сохранять свои желания. для себя, для своих тел и для людей, которые имеют для него значение и продолжают иметь значение.[16] Чтобы завершить идею о том, что физическое состояние усиливает узы этой любви, можно подумать, что физические тела этих душ также когда-то позволяли им получать любовь от других по очереди. [17]

Если любовь к тем, кем мы дорожим, является материальным и воплощенным опытом, то разлука тех, кого связывает любовь, является, в более широком смысле, образным раздиранием тела. Разделение семьи сродни расчленению, разделению физического целого. Данте визуально передает это разделение в наказании Бертрана де Борна, души, найденной среди раскольников, за то, что он вызвал разделение между сыновьями короля Генриха II и их отцом.Окситанский поэт держит свою голову отдельно от своего тела, так как он расколол отца и сына, со словами, которые выделяют разделение: «Perch ‘io parti’ così giunte persone, / partito porto il mio cerebro, lasso !, / dal suo Principio ch’è in questo troncone. / Così s’osserva in me lo contrapasso »( Инф. 28.139-142). Разделение членов семьи или друзей считалось преступлением, караемым смертной казнью, как пишет Гвидо да Пиза в своем комментарии, который здесь заслуживает contrapasso .[18] Тем не менее, если контрстрадание считалось многими несовершенной формой карательного правосудия («lex talionis»), то слова Бертрана преуменьшают гражданский ущерб от его греха, за который его осуждают другие раскольники, как утверждал Джастин Стейнберг. . [19] Вместо этого он подчеркивает насилие, нанесенное отношениям между родителями и детьми. Разделение головы и тела подчеркивает буквальную целостность, которую Данте возлагал на отношения родителей и детей, независимо от общественного статуса тех, чьи узы были разорваны.

Соображения Данте о любви, теле, родителях и детях встречаются и в других произведениях, а именно в его послании к Кангранду и Монархия . В письме к Кангранде Данте снова заявляет, что отношения между отцом и сыном подобны отношениям между целым и его частями (Послание XIII, 13) [20]. Это ощущение взаимодополняемости отношений отца и ребенка, особенно в том виде, в каком оно проецируется на метафору тела, находит отражение в Monarchia , где он пишет: «Разве они не должны быть охарактеризованы как нацеленные на общее благо, кто стремился к увеличить общественное благо трудом, бедностью, изгнанием, потерей детей, потерей конечностей , даже потерей своих жизней? » (II, v, 8, перевод Шоу, выделено мной).[21]

Разлучение со своими детьми — это опыт физического и духовного расчленения для тех родителей, страдающих в аду, умы тех, кто находится в «слепой тюрьме» ( Инф. 10.59), как описывает это один страдающий отец, Кавальканте де Кавальканти. . Это также ощущение того, что вы уязвимы перед превратностями истории, не осознавая того, что происходит в настоящем. Еретик Кавальканте, не знающий о судьбе своего сына, а также коварный Уголино, заключенный в тюрьму со своими двумя детьми и двумя внуками, составляют одни из самых острых моментов горя в стихотворении, моменты, которые говорят об этом множественном смысле временного страдания и то, что мы стали свидетелями на границе.Страдания родителей, разлученных со своими детьми, происходят из-за того, что они не в ладах со временем, смотрят в неопределенное будущее и помнят прошлое, в то время как жизнь вашего ребенка висит на волоске неизвестного настоящего. Это тоска, которую испытывают находящиеся в аду.

Данте иллюстрирует эту дилемму в шестом круге, где паломник рассказывает об истории флорентийского конфликта с внушительным Фарината дельи Уберти, гибеллином, который стоял на стороне империи и который в середине XIII века столкнулся с предками Данте.Прерывая их разговор о прошлой истории изгнанных родственников, другая душа, Кавальканте де ‘Кавальканти, поднимает голову из той же гробницы, чтобы спросить, почему его сын, поэт Данте, Гвидо, не присоединяется к нему в этом адском путешествии в настоящем. . Их беседа — одно из наиболее эмоционально заряженных применений далекого прошедшего времени в литературе, как это классно проанализировал Ауэрбах [22]. Он сокрушает дух отца, заставляя его в отчаянии отшатнуться обратно в могилу:

Di sùbito drizzato gridò: «Пойдем?
dicesti ‘elli ebbe’? non viv’elli ancora?
non fiere li occhi suoi lo dolce lume? ’

Quando s’accorse d’alcuna dimora
ch’io facëa dinanzi a la risposta,
supin ricadde e più non parve fora.( Инф. 10.67-72)

Как мы знаем, Гвидо был еще жив во время вымышленного путешествия (апрель 1300 г.), хотя несколько месяцев спустя (август 1300 г.) он умер от малярии, находясь в изгнании. Паломник Данте просит Фаринату объяснить свое ошибочное использование прошедшего времени: Гвидо все еще «co’ vivi ancora congiunto »( Inf. 10.111). Прилагательное «congiunto», или «соединенный», вызывает ощущение того, что вы одновременно с другими и являетесь частью других. В Paradiso 17.19, Данте будет описывать свое время, проведенное с Вергилием, фигурой своего отца, как период, когда он был соединен с ним («mentre ch’io era a Virgilio congiunto»). С этой точки зрения Данте хочет сказать Кавальканте, что, хотя его сына нет с ними, он все еще является частью настоящего и соединен с другими. Это ответ на беспокойство родителя в заключении, ожидающего узнать судьбу своих детей, где они находятся и на чьей попечении, и будут ли они воссоединены или разлучены на всю вечность.

Отцовская любовь и страдания Кавальканте сталкиваются с делом другого грешника и отца, Уголино делла Герардеска, который замерз в озере Коцит среди предателей Девятого круга. У нас есть ограниченное представление о жизни Уголино как подстрекателя и жертвы политического конфликта: изгнанный из своего родного города Пизы, он поменял политическую принадлежность между делами империи и папством, чтобы защитить себя. Тем не менее, похоже, что он не сделал ничего политического, чтобы оправдать такое экстремальное положение в аду; Возможно, именно его обращение со своим внуком, Нино Висконти, заслуживало строгого взгляда Данте на эту фигуру отца.[23] Ближе к концу своей жизни он стал козлом отпущения своим товарищем в аду, архиепископом Руджьери, чью голову он жует вечно. Манипулирование общественным мнением Руджери привело к заключению Уголино в Орлиную башню вместе с двумя его детьми и двумя внуками. Когда они начинают умирать от голода, дети предлагают себя съесть их патриарху, так как он является источником их плоти:

Come un poco di raggio si fu messo
nel doloroso carcere, e io scorsi
per quattro visi il mio aspetto stesso,

человек на лоне природы;
ed ei, pensando ch’io ‘l fessi per voglia
di minicar, di sùbito levorsi

e disser: «Padre, assai ci fia men doglia
se tu mangi di noi: tu ne vestisti
queste misere carni, e tu le spoglia.”( Инф. 33.55-63)

Родительство, как описывает его Уголино, — это нарциссическое восприятие собственного лица в других лицах. Сходство отличается от отношения частей — которые могут быть дополнительными, но отличными — от целого. И патриарх, и его потомство не признают различия в своих отношениях и, особенно, в страданиях детей, как заметили Джон Фречеро и Роберт Холландер [24]. Они рассматривают только родительскую часть уравнения, так сказать, для которой дети предлагают свои тела — подобные части, чтобы завершить целое, как если бы исправить патриархальное тело.[25]

Дети не должны зависеть от политической судьбы своих родителей; как пишет Данте, даже если Уголино предал свой город, это не было поводом для страданий его детей (86-7) [26]. Таким образом, история Уголино — это не история мигранта: история родителя, который пожертвовал своей жизнью ради лучшей жизни для своих детей. Напротив, это история о тех, кто создал этот кризис: о тех, кто преуспевает в разделении гражданского тела и не может понять отношения дочерних частей к родительскому целому.История Уголино — это аллегория разделения и разрушения семьи и государства нарциссизмом лидеров. Это потребление и стирание будущих поколений, рожденных в результате конфликта, порожденного власть имущими.

***

Ад на Земле . Мы говорим это, когда кажется, что ничто другое не может быть хуже, когда мы поражены ошеломляющей жестокостью и отсутствием сострадания, проявляемыми одним человеком, причиняющим страдания другому. Мы говорим это, когда думаем о грехе предательства, однако в противоположной манере тому, что мы находим на дне ада Данте: на границе это разрыв связей между невинными близкими, а не наказание тех, кто разорвали эти узы.Поэма Данте повествует нам, что ад есть везде, где страдают родители и дети. Более чем на полпути их пути через ад Вергилий учит Данте-паломника, что мы не должны жалеть виновных, поскольку это означало бы подвергнуть сомнению божественную справедливость ( Inf . 20.28-30). Поэма Данте показывает нам человеческую цену противоположного действия: насколько жалость и сострадание действительно мертвы, когда мы не можем распознать невинных.

---

[4] См. Оливер Лафланд, «Переход через ад» на границе: родители, разлученные с детьми, рассказывают о страданиях », The Guardian , 22 июня 2018 г.https://www.theguardian.com/us-news/2018/jun/22/going-through-hell-at-the-border-parents-split-from-children-tell-of-anguish#top. Последний доступ: 17 июля 2018 г. См. Также: «Мигрант описывает детство, проведенное в месте« хуже ада », и как он сбежал», Fusion Live , Мариана Атенсио, 13 августа 2014 г. https://fusion.tv / рассказ / 6273 / мигрант-описывает-детство-проведенное-в-месте-хуже-чем-а-а-и-как-он-сбежал /. Последний доступ: 17 июля 2018 г.

[5] См. «Родители-мигранты ждут и надеются на своих детей», The New York Times, , 21 июня 2018 г.

[12] См. Обсуждение Теодолинды Баролини Лимбо Данте как места, которое «смягчает страдания не некрещеных младенцев христианских родителей, а взрослых язычников». См. « Inferno 4: Другой культурный». Комментарий Baroliniano , Цифровой Данте. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Библиотеки Колумбийского университета, 2018. https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/inferno/inferno-4/. Последний доступ: 20 июля 2018 г.

[14] Данте определяет гражданское предназначение семьи в Convivio и Monarchia. В Convivio , он пишет: «E sì come un uomo a sua sufficienza richiede compagnia domestica di famiglia, così una casa a sua sufficienza richiede una vicinanza: altrimenti molti diffetti sosterrebbe che sarebbero impedicimento di f. E però che una vicinanza [a] sé non può in tutto удовлетворительно, соответствует требованиям satsfacimento di quella essere la cittade. Ancora la cittade richiede all sue arti e all sue difensioni Vicenda avere e frattellanza Colle circavicine cittadi; e però fu fatto il regno »( Convivio IV, iv, 2).В более позднем трактате Данте подробно рассказывает о гражданском образовании, которое должно происходить в семье: «Учитывайте, что una famiglia, il cui fine è predisporre i proprimbri a una vita Bene ordinata: ci vuole uno che sia a capo e diriga, quello che. appunto si chiama padre di famiglia, o chi ne tiene il posto, secondo il detto del Filosofo: ‘Ogni famiglia è retta dal più anziano’; E suo compito è, come dice Omero, dettare regole e leggi a tutti gli altri »( Monarchia, I, v, 5).

[16] Мануэле Граннолати, «Ностальгия на небесах: объятия, привязанность и идентичность в Commedia », в Данте и человеческое тело: восемь эссе , изд.Джона К. Барнса и Дженнифер Петри (Дублин: Four Courts Press, 2007), стр. 134–37.

[17] Я благодарен Симоне Маркези за это наблюдение.

[18] «Qui separat alios, seu amicitia seu parentela coniunctos, caput a corpore portat divisum, quia secundum leges talis est capite puniendus. Et sic observatur in eo contrapassus, quia debet recipere id quod fecit ». ( Expositiones et Glose: Declaratio super Comediam Dantis )

[19] См. Джастин Стейнберг, «Справедливость Данте? Переоценка Contrappaso », L’Alighieri 44 (2014): 59-74.

[20] «Eorum vero que sunt, quedam sic sunt ut habeant esse absolutum in se; quedam sunt ita ut habeant esse dependens ab alio per Relationship Quandam, ut eodem tempore esse et ad aliud se habere ut relativa; sicut pater et filius , dominus et servus, duplum et dimidium, totum et pars , et huiusmodi, in Quantum Talia »(выделено мной).

[21] «Nunquid non bonum comune intendisse dicendi sunt qui sudore, qui paupertate, qui exilio, qui filiorum orbatione, qui amissionembrorum, qui denique animarum oblatione bonum publicum exaugere conati sunt?»

[22] Эрих Ауэрбах, «Фарината и Кавальканте», пер.W.R. Trask, The Kenyon Review 14: 2 (весна 1952 г.): 207-242.

[23] Как пишет Баролини, «По мнению Данте, Уголино использовал и оскорбил членов своей семьи для обеспечения и консолидации власти над Пизой. Таким образом, Данте показывает готовность вымышленного Уголино использовать своих детей в качестве ораторских пешек в своем адском повествовании ». Также см. Выводы Нассиме Чида о политическом «предательстве» Уголино, кратко изложенные здесь. См. « Inferno 33: От династической жены до династического волка».» Комментарий Baroliniano , Digital Dante. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Библиотеки Колумбийского университета, 2018. https://digitaldante.columbia.edu/dante/divine-comedy/inferno/inferno-33/ Последний доступ: 20 июля 2018 г.

[24] См. Джон Фречеро, «Звериный знак и хлеб ангелов ( Inferno 32-33)», Yale Italian Studies I (1977): 53-66; Холландер, Роберт. « Inferno XXXIII, 37-74: Настойчивость Уголино», Speculum , 59: 3 (июль 1984), 549-555.

[25] См. Рональд Б.Херцман, «Каннибализм и общение в Inferno XXXIII», Dante Studies 98 (1980): 53-78.

[26] Этот смысл можно прочесть в послании Данте правителям Италии: «Perdonate, perdonate, già da ora, o carissimi, voi che con me avete sofferto ingiustizia perché l’ettoreo pastore vi conosce come pecore del suo ovile; sebbene gli sia stato concesso da Dio l’esercizio della punizione temporale, tuttavia, per risentire egli della bontà di Colui dal quale come da un punto si biforca la potestà di Pietro e di Cesare, volentieri punisce la haa voiglia pietà »(V, xvii, курсив мой).

Действительно верят в ад — Кейт ДеРоуз

(старый пост в блоге, кажется, 2008 г.)

Но об этом случае я вспомнил позже, когда получил письмо от американки лет сорока, которая выросла в католической церкви. Она рассказала мне, что в возрасте семи лет с ней произошли две неприятные вещи. Ее приходской священник изнасиловал ее в своей машине. И примерно в то же время ее маленькая школьная подруга, трагически погибшая, попала в ад, потому что была протестанткой.По крайней мере, так думала моя корреспондентка тогдашняя официальная доктрина церкви ее родителей. Она считала, что как взрослый человек, из этих двух примеров жестокого обращения с детьми в католической церкви, физического и психического, второй был, безусловно, наихудшим. Она написала:
Привязанность священника оставила впечатление (в сознании семилетнего ребенка) как «противное», в то время как воспоминание о том, что мой друг попал в ад, было воспоминанием о холодном, неизмеримом страхе. Я никогда не терял сон из-за священника, но я провел много ночей в страхе, что люди, которых я любил, попадут в ад.

Это из книги Ричарда Докинза The God Delusion — из короткого раздела о травме, особенно маленьких детей, вызванной верой в ад: стр. 317-21 (вышеприведенный отрывок взят из стр. 317-8). Если вы достанете книгу, я рекомендую этот короткий отрывок. Этот раздел, и особенно сравнение Докинза сексуального насилия с обучением отвратительным доктринам ада, вызвали большое возмущение. Хотя есть и другие основания для такого возмущения, некоторые из них были вызваны мыслями о том, что абсурдно думать, что вера в ад может быть столь же вредной, как и сексуальное насилие.Я никогда не был жертвой сексуального насилия, мало знал о том, на что это должно быть похоже, и не имея ничего полезного, чтобы сказать об этом, я не хочу вдаваться в сравнительный анализ. Но некоторые из возмущенных, казалось, были вполне уверены, что обучение отвратительным доктринам ада вообще не может быть серьезно вредным, и что я действительно хочу оспорить.

Как человек, который провел много бессонных, испуганных ночей в детстве — примерно в том же возрасте, в котором корреспондент Докинза был во время ее травмы — в аду, я, безусловно, могу посочувствовать суждению этой женщины.(Я считаю, что протестанты не уступают католикам, когда дело касается адского террора.)

Докинз описывает свою интересную встречу с пропагандистом ужасающего рассказа об аде:

Еще одним из моих телеинтервью был пастор Кинан Робертс…. Особая безумие пастора Робертса проявляется в форме того, что он называет Адскими домами. Адский дом — это место, куда дети приводят их родители или их христианские школы, чтобы до безумия испугаться того, что может случиться с ними после их смерти.Актеры разыгрывают устрашающие картины особых «грехов», таких как аборт и гомосексуальность, в присутствии алого дьявола в злорадном присутствии. Это прелюдия к пьесе сопротивления, Самому аду, наполненная реалистичным серным запахом горящей серы и мучительными криками навсегда проклятых.

После просмотра репетиции, на которой дьявол был, соответственно, дьявольски настроенным злодеем викторианской мелодрамы, я взял интервью у пастора Робертса в присутствии его актеров.Он сказал мне, что оптимальный возраст ребенка для посещения Адского дома — двенадцать. Это меня несколько шокировало, и я спросил его, будет ли его беспокоить, если двенадцатилетнему ребенку снились кошмары после одного из его выступлений. Он ответил, предположительно честно:

Я бы предпочел, чтобы они поняли, что ад — это место, куда они совершенно не хотят идти. Я бы предпочел донести до них это послание в двенадцать, чем не дойти до них этим посланием и заставить их жить греховной жизнью и никогда не найти Господа Иисуса Христа.И если в результате этого переживания им снятся кошмары, я думаю, что в их жизни можно будет достичь большего блага, чем просто кошмары. (стр. 319-20)

(Эти «Адские дома» кажутся вариациями на старую тему. Чтобы узнать о некоторых старинных («классических») адских ужасах, перейдите по этой ссылке на YouTube.)

Когда мне было около 7 лет, я получил громкое и ясное сообщение о том, что ад — это место, куда я совершенно не хочу идти.И это действительно терроризировало меня — и не только опасения, что я могу оказаться там, но и ужас при мысли о том, что кто-то окажется в таком месте. Мне очень понравилось сочетание вечной продолжительности с неописуемыми мучениями. В более позднем посте я надеюсь углубиться в эффекты, некоторые из которых сохраняются и по сей день, помимо кошмаров.

Но я, видимо, слишком рано получил адское послание: пастор Робертс, кажется, думает, что 12 — лучший возраст (хотя я здесь просто следую тому, что пишет Докинз). К 12 годам ад меня больше не терроризировал по-настоящему, хотя я все еще принимал очень мерзкую традиционную доктрину ада — как я это делал все время, когда мне было чуть больше 20.(Когда я принял доктрину, но меня больше не пугали, мне показалось любопытным, что меня не так терроризировали.)

Почему некоторые люди, которые принимают традиционную доктрину ада, испытывают изнурительный ужас перед ней, а другие — нет? Почему меня терроризировали в 7, а не в 12? Почему изнуряющий террор часто возникает среди детей (хотя некоторые взрослые также страдают от него)? Я надеюсь, что эти вопросы получат серьезное расследование. (И, опять же, если кто-нибудь знает об этом, пожалуйста, дайте мне знать.Все, что я могу сделать, это высказать свое собственное предположение (не являющееся экспертом), основанное только на моем собственном случае и на опыте нескольких других людей, с которыми я разговаривал.

Я предполагаю, что изнурительный ужас ада (по крайней мере, часто) объясняется тем, что субъект приобретает или обладает одной когнитивной способностью до или без другой (или имеет одну из них в гораздо большей степени раньше, или не имеет другой в значительной степени. в достаточной степени): способность понимать и ценить доктрину без (пока) развития способности «изолировать» угрожающие «убеждения» от последствий, которые в некотором смысле должны иметь убеждения этого содержания.(Поскольку это — и особенно мое использование термина «карантин» — все очень расплывчато, возможно, это даже не следует думать как об объяснении, а о моем предположении относительно формы, которую примет правильное объяснение.)

Как я хочу описать это (и я часто поддаюсь этому искушению): Когда мне было 7, но не когда я был старше, я действительно верил в традиционную доктрину ада.

Понятие веры кажется очень запутанным, и я не очень хорошо его понимаю, но оно, кажется, каким-то образом включает в себя очень сложный набор диспозиций: склонности действовать определенным образом при определенных обстоятельствах, испытывать определенные эмоции при определенных обстоятельствах. обстоятельства, чтобы сформировать определенные другие убеждения при определенных обстоятельствах и т. д.И возможно иметь одни из релевантных диспозиций, не имея других. И в таких случаях может случиться так, что ни «да», ни «нет» не являются очень точным ответом на вопрос, верит ли испытуемый в предмет, о котором идет речь. Если использовать более продвинутую техническую терминологию: они вроде верят в это — и не верят. К 12 годам, хотя я все еще принимал традиционную доктрину ада, я только как бы верил в нее, в отличие от моего прежнего терроризированного «я», которое действительно верило в это.«Изоляция» доктрины не сводилась к тому, чтобы полностью сохранить веру и одновременно заблокировать ее от некоторых разрушительных эффектов. Скорее, мне кажется, это уменьшило степень, в которой меня можно было точно охарактеризовать как верующего в эту доктрину. В этом смысле я не поверил .

Это — включая такое использование слов типа «действительно верю» — вот как я объяснял этот вопрос задолго до выхода книги Докинза The God Delusion .Так что мне очень понравился следующий фрагмент (курсив принадлежит Докинзу):

«Палки и камни могут сломать мне кости, но слова никогда не причинят мне вреда». Поговорка верна до тех пор, пока вы на самом деле не верите словам. Но если все ваше воспитание и все, что вам когда-либо говорили родители, учителя и священники, привели вас к убеждению, действительно верите , полностью и полностью, что грешники горят в аду …, то вполне правдоподобно, что слова может иметь более продолжительный и разрушительный эффект, чем дела.(стр. 318)

«Сущий ад для детей»

Это краткое изложение того, что было сказано Гиртом Каппелаэре, региональным директором ЮНИСЕФ по Ближнему Востоку и Северной Африке, которому можно приписать цитируемый текст, на сегодняшней пресс-конференции в Аммане, после его визит в Йемен.

AMMAN, 4 ноября 2018 г. — «Я хочу, чтобы этот момент с вами, уважаемые коллеги, партнеры в средствах массовой информации, был в памяти Амаль. Истощенное тело Амаль было на прошлой неделе на обложке New York Times и потрясло мир.Но теперь, к сожалению, она скончалась 1 ^{-го ноября} года, как вы все знаете. К сожалению, Амаль — не единственный йеменский ребенок, которого постигла такая судьба.

Коллеги, друзья! 30 000 детей в Йемене умирают каждый год от недоедания, которое является одной из наиболее важных причин. Не один Амаль — есть много тысяч «Амалов». Джульетта [региональный руководитель отдела коммуникаций ЮНИСЕФ] и я имели честь встретиться со многими из них, путешествуя по Йемену.

Мы встретились с Адамом, Абдулкудусом, Сарой, Рандой и другими.Каждый раз, когда я их называю, я ясно вижу изображения, на которых они лежат в своих кроватях. Некоторых из них поддерживают семьи. Некоторые из них просто лежат сами по себе, и их почти никто не поддерживает.

Йемен, коллеги, сегодня сущий ад для детей. Ад не для 50-60 процентов детей. Это настоящий ад для каждого юноши и девушки в Йемене.

Я знаю, что цифры мало говорят, но они важны — просто как напоминание для всех нас, чтобы понять, насколько ужасной стала ситуация.

В Йемене в течение любого года 1,8 миллиона детей страдают от острого недоедания. 400 000 детей в любой день страдают от опасной для жизни формы тяжелого острого недоедания. Сорок процентов из этих 400 000 человек проживают в Ходейде и соседних провинциях, где бушует война.

Нам в четверг повезло — нам очень повезло. Нам повезло, что мы смогли оказать помощь некоторым из этих детей в больнице Аль-Таура — единственной оставшейся специализированной больнице в Ходейде.Больница Аль-Таура находится в одном, максимум в двух километрах от линии фронта.

Прежде чем отправиться обратно в Сану, я надеялся вернуться в больницу. Но, к сожалению, к пятнице больница была закрыта. В четверг вечером нам с трудом удалось заснуть из-за тяжелых боев вокруг нас всю ночь. Когда я лежал без сна, я думал о детях, которых видел несколько часов назад.

Сара, например, ребенок, наполовину парализованный дифтерией — болезнью, которую можно полностью предотвратить с помощью вакцины, если дети получат ее вовремя.Саре, к сожалению, не сделали прививку, и она заболела дифтерией. Половина ее тела парализована.

Я подумал о Саре. Мало того, что она была одна, она не только была наполовину парализована — как будто этого было недостаточно. Когда она выздоравливала, она слышала, как идет обстрел. Только представьте, о чем думала эта маленькая девочка.

Половина йеменских детей (в возрасте до 5 лет) — половина — хронически недоедают. Это замкнутый круг. 1,1 миллиона беременных или кормящих женщин страдают анемией.При родах эти женщины знают, что их дети будут иметь низкий вес при рождении, что запустит цикл недоедания и приведет к хроническому недоеданию и всем последствиям для здоровья этих мальчиков и девочек. Как мы все знаем, хроническое недоедание оказывает невероятно важное влияние на развитие мозга ребенка.

Таким образом, 50 процентов йеменских детей в возрасте до 5 лет, которые сегодня хронически недоедают, — это все дети, которые никогда не смогут полностью раскрыть свой интеллектуальный потенциал.Это плохо для детей и плохо для Йемена, если мы когда-либо хотим, чтобы Йемен был страной, в которой хорошо жить в детстве.

Уровень вакцинации резко снизился с начала войны. Позвольте мне также быть очень ясным со всеми вами: даже до войны уровни вакцинации были не так хороши. Они спустились дальше. Общенационального иммунитета нет, поэтому мы наблюдаем вспышки кори и дифтерии — со смертельным исходом для детей.

Поэтому неудивительно, что мы еще раз говорим вам, что сегодня в Йемене каждые 10 минут умирает ребенок от болезней, которые можно легко предотвратить.

К сожалению, плохая, невероятно тяжелая ситуация только ухудшается. Мы упомянули войну, но есть еще и экономический кризис, из-за которого товары первой необходимости становятся все менее доступными для большинства йеменцев.

У меня была возможность поговорить со многими семьями, которые сегодня получают выгоду от очень небольшой суммы денег, которую ЮНИСЕФ предоставляет через Программу срочных денежных переводов. Это 1,5 миллиона самых уязвимых и бедных семей Йемена.Семьи получают очень небольшую сумму денег ежемесячно от ЮНИСЕФ. Эти семьи говорили нам, что товары первой необходимости больше не для них — покупка фруктов и овощей. Не потому, что свежие фрукты и овощи недоступны на рынке, а потому, что они недоступны по цене. Мы ехали по дороге из Саны в Ходейду — везде есть фрукты и овощи, но они не доступны по цене.

Мясо и рыба для наиболее уязвимых семей больше не подходят. Так что вы легко можете понять, почему у нас такой высокий уровень недоедания.

Даже питьевая вода — в которой нуждается каждый ребенок, если не дети, в конечном итоге, заболевают острой и хронической диареей — (вода) недоступна для многих семей.

Йемен — страна с дефицитом воды. Во многих частях страны воду необходимо откачивать из скважин. Многие скважины имеют глубину до 1,5 км. Итак, нам нужны большие водяные насосы. Насосы нуждаются в топливе, и топливо становится очень дорогим, следовательно, вода становится очень дорогой. А для растущей группы семей это больше не вариант.

Война продолжается. Есть некоторые положительные признаки, и я еще вернусь к этому, но война сильно ударила.

Я упомянул Ходейду и больницу аль-Таура, а также влияние, которое боевые действия оказывают на жителей Ходейды, однако влияние выходит за пределы Ходейды.

Я посетил порт Ходедия. Порт — это спасательный круг для 70-80 процентов населения Йемена. Коммерческие и гуманитарные грузы прибывают только через порт Ходейда, что позволяет нам доставлять помощь в северной части страны.

При любом нападении на Ходедию мы не только опасаемся за жизни тысяч детей в Ходедии, мы также опасаемся последствий для детей и населения, особенно тех, кто живет в северной части страны.

Должно ли все это нас шокировать? Я надеюсь, что это так.

И я искренне надеюсь, что миру не нужно больше титульных страниц с такими детьми, как Амаль.

Должна ли ситуация нас удивить?

Абсолютно нет.

Все страдания миллионов детей в Йемене сегодня вызваны руками человека.Если сегодня мы смотрим на риск потенциального голода в Йемене, для этого нет единой естественной причины. Просто по причинам, за которые несут ответственность взрослые, но за которые дети заплатят самую высокую цену.

Вернемся ли мы из Йемена отчаявшимися?

Абсолютно нет.

Семьи, с которыми мы разговаривали, а их много, не позволяют нам отчаиваться. Учителя, с которыми мы говорили, многие из них не получали зарплату в течение нескольких месяцев. Врачи и медсестры в больнице Ат-Тавра и других медицинских центрах, которые мы посетили — опять же без зарплаты — изо дня в день старались изо всех сил, по-прежнему прилагая все усилия, имея ограниченные материалы и средства для ухода за детьми.

Семьи, матери, отцы, с которыми мы говорили, все еще стараются сделать все возможное для своих детей, они не позволяют нам отчаиваться.

Я рад, что благодаря щедрой поддержке доноров у нас, как у ЮНИСЕФ, есть причины не отчаиваться.

Все мы помним, что в прошлом году в Йемене произошла беспрецедентная вспышка холеры. Сегодня, благодаря усилиям ЮНИСЕФ и партнеров, нам удалось снизить количество случаев холеры и острой водянистой диареи до 10 процентов по сравнению с прошлым годом.

Так что есть надежда, что с правильными инвестициями мы сможем изменить ситуацию. Но все же 10 процентов от прежнего числа пациентов составляют 100 000 человек. Это на 100 000 слишком много.

Наши инвестиции как ЮНИСЕФ и партнеров окупаются. Нам удалось стабилизировать уровни острого недоедания по всей стране. Учитывая окружающую среду, экономический кризис в стране, это невероятное достижение. Это еще раз показывает, что при правильных инвестициях и времени мы можем изменить ситуацию.

Но опять же, этого недостаточно. (В Йемене) 400 000 детей в возрасте до 5 лет сегодня страдают от тяжелого острого недоедания. 30 000 детей в возрасте до 5 лет умирают каждый год от болезней, причиной которых является недоедание.

При отсутствии какого-либо решения экономического кризиса или при отсутствии мирного соглашения наша гуманитарная деятельность должна продолжаться. Там, где это возможно, нам нужно увеличивать масштабы. Там, где это возможно, нам необходимо и дальше повышать качество этой помощи, потому что она приносит свои плоды.

Мы просим стороны конфликта обеспечить, чтобы гуманитарная помощь и защита людей могли продолжаться без каких-либо условий, и чтобы многие препятствия, с которыми наши команды сталкиваются изо дня в день, создаваемые властями с обеих сторон, должны немедленно удалить.

Мы просим международное сообщество и впредь проявлять щедрость к йеменскому народу, к йеменским детям.

Йеменские дети оказались в ловушке в Йемене. Для йеменского народа нет выхода.Очень немногие йеменцы покинули страну и живут как беженцы. Они в ловушке. Поэтому нам нужно продолжать проявлять невероятную щедрость к йеменскому народу и йеменским детям.

ЮНИСЕФ продолжит вносить свой вклад в эти усилия. ЮНИСЕФ расширит свою денежную помощь и активизирует усилия по предотвращению и лечению острого недоедания.

ЮНИСЕФ начнет выплачивать льготы, позволяющие учителям получать небольшую компенсацию за их продолжение работы при отсутствии зарплаты.Мы исследуем то же самое для медицинских работников, не получающих зарплату. Мы также изучаем возможность того, чтобы работники, работающие в таких секторах, как водоснабжение и санитария, могли продолжать свою важную работу с небольшим стимулом в ожидании своей зарплаты.

Но ЮНИСЕФ не может остановить войну.

И мы не остановимся. От имени всех йеменских детей. Мы призываем все стороны в конфликте собраться вместе под руководством Специального посланника Мартина Гриффитса, собраться вместе и договориться о прекращении огня и пути к миру в Йемене.

Мы призываем все стороны, когда они встречаются в Швеции в конце этого месяца, когда они сидят за столом, просто подумать об Амаль и подумать об Амаль как о своей собственной дочери. В центре обсуждения ставьте детей, а не любые политические, военные, экономические или финансовые интересы, которые не служат ни одному ребенку.

Однако, хотя прекращение войны невероятно необходимо, мы также не должны обманывать себя, потому что прекращения войны недостаточно, чтобы остановить страдания детей.Это потребует такого управления Йеменом, в котором интересы йеменского народа будут в центре внимания. К сожалению, в последние десятилетия йеменский народ не имел привилегии руководствоваться своими интересами в центре внимания. Итак, конец войне и управление, которое ставит Амаль и 15 миллионов детей, таких как Амаль, в центр, это для нас единственный выход.

Шукран ».

Ад для детей | Призрачные шумы

Ад для детей | Призрачные шумы

Получайте свежие музыкальные рекомендации, которые будут приходить на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

• Цифровой альбом Цифровой альбом

  потоковое + скачать

  Включает высококачественную загрузку в форматах MP3, FLAC и др.Платные сторонники также получают неограниченное количество потоковых трансляций через бесплатное приложение Bandcamp.

  Можно приобрести с подарочной картой

• «Ад для детей» 10-дюймовый токарный станок

  Ограниченный выпуск 10-дюймового токарного станка производства компании Precarian Cuts в Тусконе, штат Аризона.Прозрачный, с цветной этикеткой, в комплекте с цветной обложкой и лирикой. Легкий поверхностный шум, характерный для токарной резки, но хорошо воспроизводится на любом качественном поворотном столе. Выпуск 25. Включает цифровую загрузку.
  
  Включает неограниченную трансляцию Ад для детей через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.

  Продано

• «Рекламная» кассета

  Кассета + цифровой альбом

  Рекламная кассета «Ад — детям».Сторона A содержит альбом, Сторона B содержит 24 минуты дополнительных би-сайдов, ремиксов и инструментальных композиций, некоторые из которых являются эксклюзивными для этой кассеты (список треков см. На фото). Текст альбома напечатан на вкладыше.
  
  Включает неограниченную трансляцию Ад для детей через бесплатное приложение Bandcamp, а также возможность скачивания в высоком качестве в форматах MP3, FLAC и других форматах.

  Продано

• Поделиться / Встроить

около

Кливлендский экспериментальный хип-хоп исполнитель Ghost Noises с гордостью представляет «Ад для детей» — оду дисфории, переизобретению и импульсу в постоянном существовании.12 песен, отобранных и наполненных эмоциями из глубин их коллекции пластинок, погруженных в прошлый опыт десятилетнего пребывания под влиянием. Вспыхнувший в пламени триумфа, «Ад для детей» освещает свой собственный путь через стремление к лучшей жизни. Затуманенные снимки прошлого сталкиваются с ясным видением возможного будущего. Иллюзии собственного «я» затемняются манией величия, саундтреки к которым звучат грохочущими барабанами и какофоническим фанком. Циклы и сэмплы активируются до их бесконечного потенциала — одновременно проявляя как прошлое, так и будущее, усиливая стремление жить настоящим, несмотря на всю жизнь разобщенности.Лирически колеблющийся между резким, откровенным и абсурдным, Ghost Noises рисует портрет плавности в неспокойном мире — смело смеясь перед лицом абсолютного отчаяния, произнося даже самые мрачные строки с понимающей улыбкой. Обретая ясность в таинственных местах, очищая грязное зеркало от мусора, всматриваясь в чудо, которое когда-то считалось ошибкой — в глубине его расплавленного ядра, «Ад для детей» побуждает нас принять любовь в свою жизнь и говорить правду силе. отвратительный мир.

«Я не беру ноту, но набираю тон»

кредитов

выпущено 28 февраля 2020 г.

написано и исполнено Ghost Noises
все треки произведены Ghost Noises, кроме «lostinthesauce», произведенного A / V, «Run (Interlude)» произведенного RAF и Ghost Noises, и «Body / Frame» произведенного Quavius
спроектировано и смешано Broken Keys
от мастеринга Пабло Амора из Three Seas
фотография обложки С.Джордан Файн
дополнительных дизайнерских работ Ghost Noises и Мэтью Гойка

лицензия

все права защищены

теги

.