| « Назад 11.05.2016 10:28 Карл Густав Юнг, ученик и соратник Зигмунда Фрейда, почти шестьдесят лет занимался обширной психиатрической практикой. Он много наблюдал за людьми и убедился, что структура психики, которую описывал Фрейд, проявляется не одинаково. Люди по-разному воспринимают действительность. Обобщив и систематизировав наблюдения, свои и учеников, Юнг описал восемь психологических типов. Его труды легли в основу книги «Психологические типы», которая увидела свет в 1921 году. С позиций Юнга, у каждого человека есть индивидуальные черты и черты, присущие одному из психологических типов. Психологический тип проявляется в раннем детстве и в течение жизни почти не меняется, хотя по мере взросления он может сглаживаться. Стоит подчеркнуть, что типология не ограничивает свободу выбора человека, не является преградой для карьеры или любви, не препятствует его развитию. Юнг ввел в науку новые понятия – экстраверсия и интроверсия. Человек-экстраверт сконцентрирован на внешнем мире. Интроверт черпает силу внутри себя. В мире нет чистых экстравертов и интровертов. Каждый человек всего лишь склонен к тому или другому восприятию мира, иногда ведет себя иначе дома и на работе. Экстраверты более активны, чем интроверты. Им комфортно в современном обществе свободного рынка. Они рвутся к статусу, наградам, достижениям, первенству, отдыхают и черпают силы в компании друзей. Отрицательные проявления экстраверсии – эгоистичность, наглость, своенравность. Поскольку экстраверты стремятся верховодить, то лучше складываются отношения в паре, где мужчина по своему психологическому типу – экстраверт, а женщина – интроверт. Интроверты ничем не лучше и не хуже экстравертов. У них собственные слабости и преимущества. Интроверты восстанавливают силы, погружаясь в собственный внутренний мир. Чтобы успешно взаимодействовать со сложным для них внешним миром, они целенаправленно фокусируются на отдельных его аспектах. Интроверты – хорошие стратеги, вдумчивые и рассудительные. Они умеют видеть ситуацию глубже и дальше. В отличие от интровертов экстраверты – тактики и рвутся к победе здесь и сейчас. Отрицательные проявления интроверсии – витание в облаках, нежелание следить за своим внешним видом, неумение выражать свои мысли. Но вернемся к теории Юнга. Следующее понятие, которое ему принадлежит, — психологические функции. По наблюдениям ученого, одни люди хорошо оперируют логическими данными, другие лучше справляются с эмоциональной информацией. Есть люди с великолепной интуицией, и люди, у которых лучше развиты ощущения. Четыре базовые психологические функции, по Юнгу, — это мышление, чувство, интуиция, ощущение. Мышление помогает человеку установить понятийные связи между содержанием своих представлений. В процессе мышления он руководствуется объективными критериями, логикой. Чувства, напротив, основаны на оценке представлений: хорошо или плохо, красиво или некрасиво. Следующая психологическая функция – интуиция. Она связана с бессознательным восприятием происходящего, инстинктами. Четвертая психологическая функция – В зависимости от преобладания функции Юнг сначала выделил типы: мыслительный, чувствующий, интуитивный, ощущающий. Далее он разделил психологические функции на два класса: рациональные функции – мышление и чувство, иррациональные – интуиция и ощущение. Рациональные функции Юнг называл разумными, потому что они ориентированы на объективные ценности и нормы, накопленные и принятые в социуме. Иррациональное поведение, с точки зрения ученого, — это поведение, которое не основано на разуме. Эти психологические функции не плохие, и не хорошие. В решении всевозможных ситуаций может быть важен как и рациональный, так и иррациональный подход. Юнг отмечал, что иногда чрезмерная концентрация на разумном разрешении конфликта способна помешать найти ответ на иррациональном уровне. Каждую из психологических функций Юнг проанализировал с позиций экстраверсии и интроверсии и определил Ярче всего психологический тип проявляется в отношениях. Обычно счастливые пары, идеальные друзья и коллеги – это люди, дополняющие друг друга. Два интроверта могут ждать инициативы от партнера и не дождаться. Два экстраверта не в состоянии ужиться или сработаться, потому что слишком инициативны, каждый тянет одеяло на себя. Человек будет успешнее в той сфере деятельности, которая присуща его психологическому типу, однако ему ничто не мешает развивать в себе и другие качества, необходимые в работе, в общественной или в личной жизни. Знание своего психологического типа поможет понять свою предрасположенность, активно использовать свои сильные стороны и находить способы компенсации слабых сторон. Бывают случаи, когда тип человека сильно размыт, но это скорее исключение. Если вы не можете самостоятельно определить свой психологический тип, скорее всего вам просто не хватает информации или вы не хотите быть с собой откровенны. | Категории статей |
Функции образуют также альтернативные пары: чувство и мышление, интуиция и ощущение. Ученый утверждал, например, что чувства подавляют мышление, а мышление способно мешать чувству. 
Иррациональные экстраверты и иррациональные интроверты бывают ощущающие и интуитивные.
ИНТРОВЕРСИЯ И ЭКСТРАВЕРСИЯ • Большая российская энциклопедия
В книжной версии
Том 11. Москва, 2008, стр. 469
Авторы: А. В. Константинов
ИНТРОВЕ́РСИЯ И ЭКСТРАВЕ́РСИЯ (от лат.
intro – внутрь, extra – вне, versio – поворачивать, обращать), психологические характеристики человека как ориентированного на внутренние переживания либо на внешний мир. Термины введены К. Г. Юнгом в работе «Психологические типы» (1921, рус. пер. 1995) для описания двух противоположных типов личности. Психич. энергия интроверта, интересы, ценности, размышления и чувства направлены преим. на явления его внутреннего мира, а у экстраверта – на окружающих его людей и объекты. Для интроверта гл. мотивирущей силой являются его собств. установки, тогда как для экстраверта – обстоятельства жизни. По Юнгу, тип личности проявляет себя уже в раннем детстве: ребёнок-интроверт застенчив, обладает рефлексивной манерой поведения, некоторым страхом перед незнакомыми объектами и сопротивляемостью внешним влияниям, а экстраверт уверен в себе, быстро адаптируется к окружающим обстоятельствам и принимает решения, склонен к риску.
В факторных теориях личности (Р. Кеттел, Дж. Гилфорд, Х. Айзенк) И. и э. рассматриваются как два полюса единой черты личности, выраженность которой измеряется непрерывной шкалой соответствующих тестов (большинство людей получают средние оценки по шкале И. и э.). Интроверсия связана с такими характеристиками, как скрытность, самодостаточность и стремление к уединению в периоды стресса, нерешительность, склонность к самоанализу, внешняя скромность и холодность, любовь к порядку. Экстраверсии часто сопутствуют импульсивность, активность и инициативность, гибкость поведения, беспечность, непостоянство, оживлённость, восприимчивость, общительность, дружелюбие, возбудимость и потребность во внешней стимуляции.
Карл Юнг о природе интровертов и экстравертов. Преимущества интровертов
Карл Юнг о природе интровертов и экстравертов
Маятник ума раскачивается от смысла к бессмыслице, а не от правильного к неправильному.
Карл Юнг
В начале XX века психоаналитик Карл Юнг работал вместе с пионерами психоанализа Зигмундом Фрейдом и Альфредом Адлером. В ходе исследований он обратил внимание на некое странное обстоятельство. Обсуждая одну и ту же историю болезни пациента, Фрейд и Адлер фокусировались на совершенно разных симптомах и к тому же разработали практически противоположные теории. Юнг пришел к выводу, что оба зацепились за нечто ценное, и, поразмыслив над своими выводами (догадайтесь, кем был Юнг, интровертом или экстравертом?), создал собственную теорию.
Юнг считал Фрейда экстравертом, поскольку последний был ориентирован на внешний мир, людей, места и вещи. Многие теории ученого строились при интенсивном взаимодействии и обсуждении с многочисленными коллегами.
По мнению Фрейда, цель психического развития личности – обрести удовлетворение в мире внешней реальности. Адлер же, полагал Юнг, был интровертом, так как его теория и внимание фокусировались на собственных мыслях и чувствах. Теории Адлера основывались на внутренней борьбе человека, направленной на преодоление чувства беспомощности, которое он назвал комплексом неполноценности. Он считал людей творцами-художниками, собственными руками созидающими свою жизнь.
Расхождения во взглядах Фрейда, Адлера и Юнга привели к взаимной обиде. Трио распалось, и каждый пошел своим путем. Как раз в тот момент Фрейд преподнес концепцию интровертности как негативную, объясняя в своих трудах уход человека в себя нарциссизмом. Это исказило восприятие понятие об интроверсии, и ее стали расценивать как некую патологию. Подобное неправильное толкование существует и по сей день.
Юнг продолжал развивать свою теорию. Он предположил, что мы появляемся на свет с уже заложенным темпераментом и соответствующим ему местом в континууме между крайне интровертным и крайне экстравертным типами.
Что рассказывают близнецы о темпераменте
В своей книге «Переплетенные жизни» (Entwined Lives) выдающийся исследователь феномена близнецов доктор Нэнси Сигал пишет о тех невероятных открытиях, которые она сделала за годы работы в Центре исследования близнецов и приемных детей при Университете штата Миннесота. Интересные эксперименты по сопоставлению типов личности проводились с однояйцевыми и разнояйцевыми близнецами, выросшими раздельно или вместе. В исследовании участвовали пятьдесят пар воссоединенных близнецов. Сходство оказалось потрясающим. Близнецы, выросшие в разных условиях, обладали удивительным набором одинаковых черт. Особенно ярко это проявлялось у однояйцевых близнецов. В одной паре оба близнеца любили обсуждать один и тот же предмет, заниматься разведением лошадей и собак. В другой оба оказались добровольными пожарными и гурманами. Еще двое, причем раньше они никогда не встречались, прибыли на встречу в «Шевроле» голубого цвета. Была пара, где оба близнеца пользовались одной и той же редко встречающейся зубной пастой шведского производства.
При дальнейших исследованиях выяснилось, что темперамент близнецов гораздо более сходен, чем ранее предполагалось. Доктор Сигал пишет: «Мы с удивлением узнали, что традиционализм, приверженность обычным семейным и моральным ценностям не отражается на общем семейном укладе.
Иными словами, совместная жизнь с кем-то не приводит к соглашению по поводу стандартов поведения или методов воспитания детей». Исследования также показали, что у разнояйцевых близнецов, выросших вместе, тем не менее, намного меньше сходных черт, чем у однояйцевых, росших отдельно. Все это подтвердило утверждение Юнга: мы рождаемся с определенным темпераментом. Доктор Сигал продолжает: «Итог исследований позволил нам сделать вывод, что совместная жизнь не влияет на схожесть людей в семье, сходство объясняется общими генами».
Юнг считал, что врожденные свойства характера имеют физиологическое обоснование. Теперь наука подтверждает правильность его интуитивных догадок! Он понял, что лучше всего мы можем адаптироваться в этом мире, передвигаясь по континууму от интровертного к экстравертному краю спектра, когда нам это понадобится.
Однако он признавал, что в отношении людей это, по-видимому, не всегда работает: мы больше ориентированы или нас тянет в одном направлении сильнее, чем в другом. Ученый сделал вывод, что у всех есть «комфортная ниша», где мы функционируем наилучшим образом. По мнению Юнга, помимо крайностей, можно находиться в любой точке континуума, и это вполне нормально. Юнг полагал, что ребенку будет нанесен существенный вред, если его станут выталкивать за пределы естественной области его темперамента, поскольку это «насилие над врожденной предрасположенностью индивидуума». Он был убежден, что это ведет к душевной болезни.
Тем не менее Юнг указывал, что для нас доступны и другие аспекты континуума. И способность передвигаться по нему может улучшить осознание нами всего процесса. Например, если научиться накапливать энергию и таким образом создать ее запас, то его можно использовать в менее естественной для себя среде. Представьте, что вы целый день пишете рукой, которая не является для вас ведущей.
В этом случае, разумеется, чтобы сосредоточиться на процессе письма, вам придется приложить больше усилий. Юнг считал, что с человеком происходит то же самое, если он функционирует вне своей естественной ниши: расходуется дополнительная энергия, а новая не вырабатывается.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРесЭкстраверсия в разных теориях личности Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»
DOI: 10.17689/psy-2019.1.4 УДК 159.923.3
Экстраверсия в разных теориях личности1 © 2019 Мишкевич Арина Михайловна*,
* старший преподаватель кафедры психологии развития, Пермский государственный национальный исследовательский университет (г. Пермь, Россия), [email protected]
Аннотация: В статье рассматриваются различные подходы к определению экстраверсии. Сопоставляются взгляды на экстраверсию в рамках теории К.Г. Юнга, Г. Айзенка, Р. Кеттелла, модели «Большая Пятерка» Л. Голдберга и пятифакторной теории личности (five factor theory; FFT) Р. Маккре и П. Косты. Кроме этого анализируются биологические основания черты и связь экстраверсии с другими феноменами, проявление черты в поведение.
Ключевые слова: экстраверсия, пятифакторная модель личности, поведение, личность.
Extroversion in different theories of personality © 2019 Mishkevich Arina Mikhailovna*,
* senior lecturer of the department of developmental psychology, Perm State University, (Perm, Russia) [email protected]
Annotation: The different views on extroversion are discussed in the article. Compares the views on extroversion in the theory of Jung, Eysenck, Cattell, a model «Big Five» by Goldberg and the five factor theory by Costa, McCrae. In addition, the biological basis of traits and the relationship of extroversion with other phenomena and behavior are analyzed.
1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 18-313-00034
Key words: extroversion, five factor theory, behavior, personality.
Экстраверсия как характеристика индивидуальных различий присутствует в том или ином виде в большинстве моделей личности. Например, в аналитической психологии К.Г. Юнга, модели Р. Кеттела, модели Г. Айзенка, в пятифакторной модели, модели личности HEXACO, модели темперамента В.С. Мерлина. Шкала экстраверсии-интроверсии присутствует в MMPI (Minnesota Multiphasic Personality Inventory), CPI (California Psychological Inventory) и других значимых методиках.
Тенденцию характеризовать людей по степени их общительности, активности можно наблюдать ещё в античных текстах. У Теофраста встречаются «характеры», похожие на описания экстраверта, либо интроверта [John, 1990]. Также и темпераменты Гиппократа обладают характеристиками, используемыми и сейчас для описания экстраверсии [Wilt, Revelle, 2009, С. 30].
Вместе с тем, несмотря на многолетнюю историю изучения, нет однозначной интерпретации структуры экстраверсии. Например, входит ли в экстраверсию только общительность, или может экстраверсия предполагает явную тенденцию испытывать положительные эмоции? А может быть экстраверсия включает в себя импульсивность [Lucas et al., 2000, С. 452]? В связи с этим стоит подробнее рассмотреть различные взгляды на экстраверсию и её структуру.
Введение термина «экстраверсия» в его современном значении традиционно связывают с именем К.Г. Юнга, хотя данное понятие встречается ещё в словарях XVIII века [Айзенк, Вильсон, 2000, С. 6; Wilt, Revelle, 2009, С. 30]. К.Г. Юнг в своей работе «Психологические типы» (1921/1995) выделяет две установки, характеризующие поведение человека: экстраверсия и интроверсия. В первом случае «движение интереса направлено на объект, а в другом случае оно отвращается от объекта и направляется к субъекту, на его собственные психические процессы» [Юнг, 1995, С. 27]. По мнению К.Г. Юнга,
каждому человеку присущи обе эти установки; тип личности же определяется перевесом той или другой. Преобладание в сознании одной установки означает, что вторая вытесняется в бессознательное.
Непосредственное описание типов в данной работе достаточно краткое. К.Г. Юнг, подобно Теофрасту, описывает поведение и характеристики конкретных людей, обозначая одних как экстравертов, других как интровертов. Например, К.Г. Юнг делает вывод, что к экстравертам относятся Ориген, Антисфен, Диоген, Стильпон, А. Адлер и другие. К интровертам же автор относит Тертуллиана, Платона, З. Фрейда и других [Юнг, 1995].
Экстраверта по К.Г. Юнгу характеризуют следующие признаки [Юнг, 1995, С. 282]:
1. Интерес к внешнему объекту.
2. Отзывчивость.
3. Готовность воспринимать внешние события.
4. Желание влиять и оказываться под влиянием событий.
5. Потребность вступать во взаимодействие с внешним миром.
6. Способность выносить суматоху и шум любого рода.
7. Способность удерживать постоянное внимание к окружающему миру.
8. Способность заводить много друзей и знакомых без особого разбора.
9. Сильная склонность демонстрировать самого себя.
10. Жизненная философия экстраверта и его этика несут в себе, как правило, высоко коллективистскую природу с сильной склонностью к альтруизму.
11. Совесть в значительной степени зависит от общественного мнения.
12. Моральные опасения появляются главным образом тогда, когда «другие люди знают».
13. Религиозные убеждения определяются большинством голосов.
Вместе с тем, теория К.Г. Юнга, хотя и была одной из первых в разработке понятия экстраверсии, сейчас не так часто используется в исследованиях личности. По замечанию Г. Айзенка и Г. Вильсона «данная теория насколько
запутана и трудна для понимания, что в настоящее время практически никто или лишь единицы психиатров и психологов принимают ее всерьез» [Айзенк, Вильсон, 2000, С. 8].
В теории же самого Г. Айзенка экстраверсия занимает одно из центральных мест. Созданная им теория черт личности изначально включала всего две черты: экстраверсию и нейротизм, к которым позже был добавлен психотизм. Л. Анцибор и Т. Яйценко [2008, С. 175-180] проанализировав подходы Г. Айзенка и К.Г. Юнга к экстраверсии, выделили десять отличий в понимании экстраверсии двумя авторами. Рассмотрим некоторые из них.
Во-первых, К.Г. Юнг рассматривает экстраверсию, как внутреннюю ориентацию, направленность либидо. Г. Айзенк же описывает её как совокупность коррелирующих черт, складывающихся в супер-черту. Из этого, в частности, следует, что К.Г. Юнг выделяет типы личности, Г. Айзенк же говорит, что типологизаторские подходы устарели: экстраверсия, по его мнению, является континуальной характеристикой, имеющей нормальное распределение в генеральной совокупности [Айзенк, Вильсон, 2000, С.8]. Также различается подход авторов к физиологическим основам экстраверсии. По мнению К.Г. Юнга, хотя данная черта связана с приспособлением к среде, различия в выраженности экстраверсии не связаны с физиологией. Г. Айзенк же, напротив, говорит о различных уровнях корковой активации у экстравертов и интровертов, иными словами связывает выраженность черты с особенностями физиологии. Кроме этого, К.Г. Юнг выделил экстраверсию на основе нескольких случаев, Г. Айзенк же провёл множество эмпирических исследований, показавших наличие данной черты. В целом, хотя понятие экстраверсии в двух теориях сопоставимо, это разные концепты с одним именем. Об этом говорят и эмпирические данные. Например, в исследовании Л. Анцибор и Т. Яйценко было показано, что экстраверсия, измеренная опросником Г. Айзенка EPI и опросником Майерс-Бриггс MBTI,
разработанным на основе теории К.Г. Юнга, коррелируют на уровне г = .59-.66 для разных возрастных групп [Анцибор, Яйленко, 2008, С. 180-181].
Теория К.Г. Юнга является психодинамической и на данный момент достаточно редко используется в эмпирических исследованиях. Теория же Г. Айзенка остаётся до сих пор одной из ключевых среди диспозиционных подходов. Кроме этого, теоретические взгляды Айзенка послужили основанием для развития других теорий, в частности пятифакторной модели личности. В связи с этим имеет смысл рассмотреть подробнее экстраверсию в модели Г. Айзенка.
Первоначальный подход к экстраверсии Г. Айзенка базируется на теории условных рефлексов И.П. Павлова [Павлов, 1932/1973]. Айзенк предполагал, что экстраверсия состоит из общительности и импульсивности. Объясняя биологическую основу черты, Г. Айзенк использует понятия «возбуждение» и «торможение», обращаясь, в том числе, к теории И.П. Павлова. В частности, в рамках активизирующей теории экстраверсии (arousal theory of extraversion), Г. Айзенк предполагает, что интроверты имеют более низкий порог возбуждения в восходящей активизирующей ретикулярной формации [Eysenck, 1967]. Таким образом, интроверты из-за сильной возбудимости стараются избегать чрезмерной стимуляции. Экстраверты же, напротив, ищут активизирующие ситуации из-за своей малой чувствительности.
Теорию Г. Айзенка в дальнейшем активно развивал его ученик Дж. Грей. Созданная им нейропсихологическая теория личности является одной из самых влиятельных на данный момент [Князев, 2007, С.48]. Дж. Грэй предполагает наличие трёх нейропсихологических систем, объясняющих индивидуальные различия: системы торможения поведения (СТП), системы активации поведения (САП) и системы борьбы и бегства (СББ). При этом экстраверсия связывается с личностным проявлением САП, которая, в свою очередь обусловлена работой дофаминергической системы мозга. Дофамин является нейромедиатором, который среди прочего участвует в организации поведения
для получения стимулов награды и в регуляции двигательной активности [Князев, 2007; Gray,1970].
Г. Айзенк отмечает, что традиционно существует два взгляда на экстраверсию: американский, где экстраверсия понимается как общительность и лёгкость контактов, и европейский, где экстраверсия связывается с импульсивностью и силой супер-эго. Последнего подхода первоначально придерживался и сам автор [Eysenck, Eysenck, 1963, С.51]. Однако дальнейшие эмпирические исследования заставили его пересмотреть взгляд на структуру экстраверсии. Стало очевидно, что компоненты общительности и импульсивности в значительной степени независимы друг от друга, вследствие чего в последующих исследованиях Г. Айзенк удалил большую часть элементов импульсивности из экстраверсии. Они в дальнейшем вошли в фактор «Психотизм».
В более поздней теории Г. Айзенка экстраверсия состоит из следующих черт [Eysenck, Eysenck, 1985]:
1. Активность (Active/Inactive).
2. Общительность (Sociable/Unsociable).
3. Экспрессивность (Expressive/Inhibited).
4. Напористость (Assertive/Submissive).
5. Амбициозность (Ambitious/Unambitious).
6. Догматичность (Dogmatic/Flexible).
7. Агрессивность (Aggressive/Peaceful).
Известно, что Р. Кеттелл в своей модели личности в большей степени уделял внимание факторам низшего порядка. Он выделил 16 факторов из которых формируются факторы более высокого порядка, среди которых есть и экстраверсия. Экстраверсия состоит из следующих факторов [Cattell, 1946]:
1. Отзывчивость-отчужденность (А, Warmth/Reserved).
2. Рассудительность-беспечность (F, Serious/Liveliness).
3. Смелость-робость (Н, Shy/Bold).
4. Дипломатичность-прямолинейность (N, Private/Forthright).
5. Самодостаточность-конформизм (Q2, Self-reliance/Group-Oriented).
В структуре личности «Большая Пятёрка» Л. Голдберг [Goldberg,1990] выделил пять факторов. Один из них — «динамичность» (Surgency), который в других источниках имеет название «экстраверсия». При этом структуры экстраверсии как таковой автор не выделяет.
В пятифакторной теории личности (five factor theory; FFT) экстраверсия также является одной из ключевых черт. Она в данном случае состоит из шести факторов низшего порядка [Costa, McCrae, 1992b]:
1. Теплота (Warmth).
2. Контактность (Gregariousness).
3. Напористость (Assertiveness).
4. Активность (Activity).
5. Поиск волнений (Excitement seeking).
6. Положительные эмоции (Positive emotions).
Считается, что основной особенностью экстраверсии в FFT является склонность к социальному поведению [Wilt, Revelle 2009, C.5]. Кроме этого общительность («Sociable» в теории Г. Айзенка) в структуре экстраверсии FFM представлена двумя факторами: контактность (Gregariousness; потребность в обществе/компании) и теплота (Warmth; привязанность к другим) [Watson, Clark, 1997, С. 773].
Одной из важных особенностей структуры экстраверсии в FFT является фактор «положительные эмоции» [Watson, Clark, 1997, С. 773]. Давно было известно, что положительные эмоции коррелируют с экстраверсией [Lucas, Baird, 2004]. Но в FFT впервые «положительные эмоции» включены в экстраверсию.
Р. Маккре и П. Коста настаивают, что нейротизм и экстраверсия теории Большой Пятёрки соответствуют одноименным чертам модели Г. Айзенка [Costa, McCrae, 1992a]. В подтверждение этой гипотезы авторы обнаружили
пятифакторную структуру личности на материале исследования Г. Айзенка [Costa, McCrae, 1992a]. Это соответствие подтверждается и другими исследованиями [Aziz, Jackson, 2001 и др.].
Соответствие экстраверсии в этих теориях подтверждается и на русском языке. Например, в исследовании М. С. Барановской была показана сильная корреляция между шкалами экстраверсии разных методик на уровне г = .78 [Барановская, 2005, С.56].
В таблице 1 представлена попытка соотнести структуру экстраверсии в трёх основных диспозиционных теориях: теории Г. Айзенка, Р. Кеттелла, Р. Маккре и П. Коста. Как видно из данной таблицы, несомненное сходство в структуре отмечается в моделях Г. Айзенка и FFT.
Таблица 1. Сопоставление структуры экстраверсии в FFT, модели Г. Айзенка и модели Р. Кеттелла
Модель Р. Маккре и П. Косты (FFT) Модель Айзенка Модель Кеттелла
Теплота (Warmth) Общительность (Sociable/Unsociable) Отзывчивость-отчужденность (Warmth/Reserved)
Грегаризм (Gregariousness)
Напористость (Assertiveness) Напористость (Assertive/Submissive) Смелость-робость (Shy/Bold)
Активность (Activity) Активность (Active/Inactive)
Положительные эмоции (Positive emotions)
Поиск впечатлений (Excitement seeking)
Экспрессивность (Expressive/Inhibited)
Агрессивность
(Aggressive/Peaceful)
Амбициозность (Ambitious/Unambitious)
Догматичность (Dogmatic/Flexible)
Самодостаточность-конформизм (Self-reliance/Group-Oriented)
Дипломатичность- прямолинейность (Private/Forthright)
Рассудительность- беспечность (Serious/Liveliness)
Экстраверсия, как и остальные черты пятифакторной модели личности, имеет достаточно высокую генетическую детерминацию. В целом оценка наследуемости, по мнению разных авторов, находится на уровне 40-60 % [Horsburgh, 2009 и др.]. Кроме этого, каждый из элементов экстраверсии в рамках пятифакторной модели личности демонстрирует умеренно высокую наследуемость [Jang et.al., 2002]. Экстраверсия, как особенность поведения, может быть идентифицирована у многих видов животных [Wilt, Revelle 2009, C.10].
Таким образом, экстраверсия развивается в ходе эволюции. Но почему в ходе отбора сохранились настолько разные варианты выраженности одной черты? Есть предположение, что такой разброс связан с разными социальными нишами, которые занимают люди [Buss, 1995]. Разные стратегии приспособления к среде могут быть по-разному успешны. Например, люди с высоким уровнем экстраверсии имеют больше шансов на продолжение рода,
чаще преуспевают в социальном плане, но они же с большей вероятностью могут умереть вследствие рискованного поведения. В случае интроверсии вероятности полностью противоположны [Wilt, Revelle 2009, C.10]. Данное предположение подтверждено эмпирически: экстраверты (уровень экстраверсии измерен с помощью International Personality Items Pool (IPIP)) имеют больше друзей, но продолжительность их жизни меньше, чем у интровертов [Nettle, 2005].
Кроме этого, есть данные, свидетельствующие о снижении с возрастом влияния генома на выраженность экстраверсии. Иными словами, с возрастом среда становится важным источником изменений в уровне экстраверсии [Bouchard et.al., 2001].
Если говорить про связь экстраверсии с другими феноменами, давно выявлена и отражена в пятифакторной модели личности связь экстраверсии с положительными эмоциями [Lucas, Baird, 2004]. Причём наличие такой взаимосвязи стабильно воспроизводится в разных культурах, с разными методами [там же], средний размер корреляций около r=.40 [Lucas et.al., 2000].
Кроме этого с уровнем выраженности экстраверсии связаны некоторые различия в когнитивной сфере. Например, высокий уровень экстраверсии предсказывает категоризацию слов по их положительному аффективному свойству, а не по семантическому признаку [Weiler, 1992]. Так же интроверты быстрее классифицируют угрожающие, негативно окрашенные символы, чем позитивные [Robinson et.al., 2005]. Показано, что экстраверсия связана с высокой мотивацией социальных контактов, власти и статуса [Olson, Weber, 2004].
Если же говорить про связь экстраверсии и поведения, то данную черту традиционно связывают с общением. В современной литературе всё больше и больше исследований взаимосвязи экстраверсии и активности в социальных сетях, интернете в целом.
Например, есть целый ряд исследований, в которых обнаружена связь между уровнем экстраверсии и количеством «друзей» в популярных социальных сетях [Щебетенко, 2016; Fleming, 2013 и др.]. При этом размер корреляций находится в среднем на уровне 0.2-0.3.
Кроме этого есть данные, что уровень экстраверсии связан с частотой пользования социальными сетями. Например, М. Дженкинс-Гварньери с соавторами (2012) обнаружили, что экстраверсия объясняет порядка 3.75% общей дисперсии в частоте использования социальной сети при контроле переменных пола, возраста и других черт. Вклад экстраверсии в частоту пользования социальными сетями подтверждают и другие исследования [Amichai-Hamburger, Vinitzky, 2010; Moore, McElroy, 2012].
Если же говорить про реальное общение, есть данные, что экстраверсия связана с динамикой социального взаимодействия. В исследовании Л. Итона и Д. Фандера было установлено, что экстраверты ведут себя более социально, чем интроверты, также экстраверты создают, как правило, более позитивную социальную среду в общение [Eaton, Funder, 2003]. Также показано, что экстраверты лучше используют невербальное декодирование в социальных ситуациях [Lieberman, Rosenthal, 2001].
Таким образом, экстраверсия имеет долгую историю изучения и широко представлена в современной персонологии. При этом экстраверсия связана с целым рядом различных феноменов — от количества положительных эмоций [Lucas, Baird, 2004] до динамики социального взаимодействия [Eaton, Funder, 2003]. Это ещё раз подтверждает важность дальнейшей разработки данного конструкта. Вместе с тем, хотя экстраверсия представлена во многих моделях личности, её содержание меняется от теории к теории. Это важно учитывать при планировании и проведении эмпирических исследований, а также при подборе методик. Наиболее близкими по своему наполнению являются конструкты экстраверсии в рамках пятифакторной теории личности и модели личности Г. Айзенка, что подтверждается и эмпирическими исследованиями
[Барановская, 2005; Мишкевич, 2016; Aziz, Jackson, 2001; Costa, McCrae, 1992a и др.].
Литература:
1. Айзенк Г., Вильсон Г. Как измерить личность. М.: Когито-центр, 2000. 284 с.
2. Анцибор Л., Яйленко Т. Различия концептов «экстраверсия-интроверсия» в теориях личности Г. Айзенка и К.Г. Юнга// Revista stiintifica a Universitatii de Stat din Moldova. 2008. Т. 19, № 9. C. 174-182.
3. Барановская М. С. Пятифакторная модель личности П. Коста и Р. Мак Крея и ее взаимосвязь с факторными теориями личности Г. Айзенка и Р. Кеттела //Психологический журнал. 2005. Т. 8, №. 4. С. 52-57.
4. Князев Г. Г. Экстраверсия, психотизм и чувствительность к награде: нейрофизиологические основы двух личностных конструктов //Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2007. Т. 4, №. 1. С. 47-78.
5. Мишкевич А. М. Об использовании русскоязычной версии «Вопросника Большой Пятерки» (Big Five Inventory) при изучении подростков //Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2016. Т. 25, №. 1.
6. Павлов И. П. Условные рефлексы: двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. М.: Наука, 1973. 661 с.
7. Щебетенко С. А. Установки на черты личности как предиктор активности «друзей» пользователя социальной сети «Вконтакте» //Национальный психологический журнал. 2016. Т. 24, №. 4. С. 34-44.
8. Юнг К. Психологические типы: Пер. с нем. СПб.: Ювента. — М.: Прогресс-Универс, 1995. 716 с.
9. A behavioural genetic study of mental toughness and personality/ Horsburgh V. A. Schermer, J. A., Veselka, L., & Vernon, P. A. //Personality and individual differences. 2009. Т. 46, №. 2. С. 100-105.
10. Amichai-Hamburger Y., Vinitzky G. Social network use and personality //Computers in Human Behavior. 2010. T. 26. №. 6. C. 1289-1295.
11. Aziz S., Jackson C. J. A comparison between three and five factor models of Pakistani personality data //Personality and Individual Differences. 2001. T. 31. №. 8. C. 1311-1319.
12. Bouchard T. J., Loehlin J. C. Genes, evolution, and personality //Behavior genetics. 2001. T. 31, №. 3. C. 243-273.
13. Buss D. M. Evolutionary psychology: A new paradigm for psychological science //Psychological inquiry. 1995. T. 6. №. 1. C. 1-30.
14. Cattell, R. B. Description and measurement of personality// Oxford, England: World Book Company, 1946.
15. Costa Jr P. T., McCrae R. R. Four ways five factors are basic //Personality and individual differences. 1992b. T. 13, №. 6. C. 653-665.
16. Costa P. T., McCrae R. R. Reply to Eysenck // Personality and Individual Differences. 1992a. T. 13, №. 8. C. 861-865.
17. Cross-cultural evidence for the fundamental features of extraversion/ Lucas R. E. Diener, E., Grob, A., Suh, E. M., & Shao, L. //Journal of personality and social psychology. 2000. T. 79, №. 3. C. 452-468.
18. Eaton L. G., Funder D. C. The creation and consequences of the social world: An interactional analysis of extraversion //European Journal of Personality. 2003. T. 17. №. 5. C. 375-395.
19. Eysenck H. J. The biological basis of personality. Springfield, IL: Charles C. Thomas, 1967.
20. Eysenck S. B. G., Eysenck H. J. On the dual nature of extraversion //British Journal of Social and Clinical Psychology. 1963. T. 2, №. 1. C. 46-55.
21. Eysenck, H. J., Eysenck, M. W. Personality and individual differences. New York: Plenum Press, 1985.
22. Fleming D. An investigatory study of stress, social anxiety, personality, self-esteem and loneliness in relation to Facebook use: Dublin Business School, 2013.
23. Genetic and environmental influences on the covariance of facets defining the domains of the five-factor model of personality/ Jang K. L., Livesley, W., Angleitner, A., Riemann, R., Vernon, P. A. //Personality and individual Differences. 2002. T. 33, №. 1. C. 83-101.
24. Goldberg L. R. An alternative» description of personality»: the big-five factor structure //Journal of personality and social psychology. 1990. T. 59, №. 6. C. 1216 -1229.
25. Jenkins-Guarnieri M. A., Wright S. L., Hudiburgh L. M. The relationships among attachment style, personality traits, interpersonal competency, and Facebook use/Journal of Applied Developmental Psychology. 2012. T. 33. №. 6. C. 294-301.
26. John O. P. The» Big Five» factor taxonomy: Dimensions of personality in the natural language and in questionnaires //Handbook of personality: Theory and research. 1990. C. 66-100. New York, NY: Guilford Press.
27. Lieberman M. D., Rosenthal R. Why introverts can’t always tell who likes them: Multitasking and nonverbal decoding //Journal of personality and social psychology. 2001. T. 80. №. 2. C. 294-310.
28. Lucas R. E., Baird B. M. Extraversion and emotional reactivity //Journal of personality and social psychology. 2004. T. 86, №. 3. C. 473-485.
29. Moore K., McElroy J. C. The influence of personality on Facebook usage, wall postings, and regret //Computers in Human Behavior. 2012. T. 28. №. 1. C. 267-274.
30. Nettle D. An evolutionary approach to the extraversion continuum //Evolution and Human Behavior. 2005. T. 26. №. 4. C. 363-373.
31. Olson K. R., Weber D. A. Relations between big five traits and fundamental motives //Psychological Reports. 2004. T. 95. №. 3. C. 795-802.
32. Robinson M. D., Meier B. P., Vargas P. T. Extraversion, threat categorizations, and negative affect: A reaction time approach to avoidance motivation/Journal of Personality. 2005. T. 73. №. 5. C. 1397-1436.
33. Watson D., Clark L. A. Extraversion and its positive emotional core //Handbook of personality psychology, 1997. C. 767-793.
34. Weiler, M. A. Sensitivity to affectively valenced stimuli. Unpublished doctoral dissertation, Northwestern University. 1992.
35. Wilt, J., Revelle, W. Extraversion// Handbook of Individual Differences in Social Behavior/ Eds. M. Leary R. Hoyle // New York: Guilford, 2009. C. 27-45.
References:
1. Ajzenk G., Vil’son G. Kak izmerit’ lichnost’. M.: Kogito-centr, 2000. 284 s.
2. Ancibor L., Yajlenko T. Razlichiya konceptov «ekstraversiya-introversiya» v teoriyah lichnosti G. Ajzenka i K.G. Yunga// Revista stiintifica a Universitatii de Stat din Moldova. 2008. T. 19, № 9. C. 174-182.
3. Baranovskaya M. S. Pyatifaktornaya model’ lichnosti P. Kosta i R. Mak Kreya i ee vzaimosvyaz’ s faktornymi teoriyami lichnosti G. Ajzenka i R. Kettela //Psihologicheskij zhurnal. 2005. T. 8, №. 4. S. 52-57.
4. Knyazev G. G. Ekstraversiya, psihotizm i chuvstvitel’nost’ k nagrade: nejrofiziologicheskie osnovy dvuh lichnostnyh konstruktov //Psihologiya. ZHurnal Vysshej shkoly ekonomiki. 2007. T. 4, №. 1. S. 47-78.
5. Mishkevich A. M. Ob ispol’zovanii russkoyazychnoj versii «Voprosnika Bol’shoj Pyaterki» (Big Five Inventory) pri izuchenii podrostkov //Vestnik Permskogo universiteta. Filosofiya. Psihologiya. Sociologiya. 2016. T. 25, №. 1.
6. Pavlov I. P. Uslovnye refleksy: dvadcatiletnij opyt ob»ektivnogo izucheniya vysshej nervnoj deyatel’nosti (povedeniya) zhivotnyh. M.: Nauka, 1973. 661 s.
7. Shchebetenko S. A. Ustanovki na cherty lichnosti kak prediktor aktivnosti «druzej» pol’zovatelya social’noj seti «Vkontakte» //Nacional’nyj psihologicheskij zhurnal. 2016. T. 24, №. 4. S. 34-44.
8. Yung K. Psihologicheskie tipy: Per. s nem. SPb.: YUventa. — M.: Progress-Univers, 1995. 716 s.
9. A behavioural genetic study of mental toughness and personality/ Horsburgh V. A. Schermer, J. A., Veselka, L., & Vernon, P. A. //Personality and individual differences. 2009. T. 46, №. 2. C. 100-105.
10. Amichai-Hamburger Y., Vinitzky G. Social network use and personality //Computers in Human Behavior. 2010. T. 26. №. 6. C. 1289-1295.
11. Aziz S., Jackson C. J. A comparison between three and five factor models of Pakistani personality data //Personality and Individual Differences. 2001. T. 31. №. 8. C. 1311-1319.
12. Bouchard T. J., Loehlin J. C. Genes, evolution, and personality //Behavior genetics. 2001. T. 31, №. 3. C. 243-273.
13. Buss D. M. Evolutionary psychology: A new paradigm for psychological science //Psychological inquiry. 1995. T. 6. №. 1. C. 1-30.
14. Cattell, R. B. Description and measurement of personality// Oxford, England: World Book Company, 1946.
15. Costa Jr P. T., McCrae R. R. Four ways five factors are basic //Personality and individual differences. 1992b. T. 13, №. 6. C. 653-665.
16. Costa P. T., McCrae R. R. Reply to Eysenck // Personality and Individual Differences. 1992a. T. 13, №. 8. C. 861-865.
17. Cross-cultural evidence for the fundamental features of extraversion/ Lucas R. E. Diener, E., Grob, A., Suh, E. M., & Shao, L. //Journal of personality and social psychology. 2000. T. 79, №. 3. C. 452-468.
18. Eaton L. G., Funder D. C. The creation and consequences of the social world: An interactional analysis of extraversion //European Journal of Personality. 2003. T. 17. №. 5. C. 375-395.
19. Eysenck H. J. The biological basis of personality. Springfield, IL: Charles C. Thomas, 1967.
20. Eysenck S. B. G., Eysenck H. J. On the dual nature of extraversion //British Journal of Social and Clinical Psychology. 1963. T. 2, №. 1. C. 46-55.
21. Eysenck, H. J., Eysenck, M. W. Personality and individual differences. New York: Plenum Press, 1985.
22. Fleming D. An investigatory study of stress, social anxiety, personality, self-esteem and loneliness in relation to Facebook use: Dublin Business School, 2013.
23. Genetic and environmental influences on the covariance of facets defining the domains of the five-factor model of personality/ Jang K. L., Livesley, W., Angleitner, A., Riemann, R., Vernon, P. A. //Personality and individual Differences. 2002. T. 33, №. 1. C. 83-101.
24. Goldberg L. R. An alternative» description of personality»: the big-five factor structure //Journal of personality and social psychology. 1990. T. 59, №. 6. C. 1216 -1229.
25. Jenkins-Guarnieri M. A., Wright S. L., Hudiburgh L. M. The relationships among attachment style, personality traits, interpersonal competency, and Facebook use/Journal of Applied Developmental Psychology. 2012. T. 33. №. 6. C. 294-301.
26. John O. P. The» Big Five» factor taxonomy: Dimensions of personality in the natural language and in questionnaires //Handbook of personality: Theory and research. 1990. C. 66-100. New York, NY: Guilford Press.
27. Lieberman M. D., Rosenthal R. Why introverts can’t always tell who likes them: Multitasking and nonverbal decoding //Journal of personality and social psychology. 2001. T. 80. №. 2. C. 294-310.
28. Lucas R. E., Baird B. M. Extraversion and emotional reactivity //Journal of personality and social psychology. 2004. T. 86, №. 3. C. 473-485.
29. Moore K., McElroy J. C. The influence of personality on Facebook usage, wall postings, and regret //Computers in Human Behavior. 2012. T. 28. №. 1. C. 267-274.
30. Nettle D. An evolutionary approach to the extraversion continuum //Evolution and Human Behavior. 2005. T. 26. №. 4. C. 363-373.
31. Olson K. R., Weber D. A. Relations between big five traits and fundamental motives //Psychological Reports. 2004. T. 95. №. 3. C. 795-802.
32. Robinson M. D., Meier B. P., Vargas P. T. Extraversion, threat categorizations, and negative affect: A reaction time approach to avoidance motivation/Journal of Personality. 2005. T. 73. №. 5. C. 1397-1436.
33. Watson D., Clark L. A. Extraversion and its positive emotional core //Handbook of personality psychology, 1997. C. 767-793.
34. Weiler, M. A. Sensitivity to affectively valenced stimuli. Unpublished doctoral dissertation, Northwestern University. 1992.
35. Wilt, J., Revelle, W. Extraversion// Handbook of Individual Differences in Social Behavior/ Eds. M. Leary R. Hoyle // New York: Guilford, 2009. C. 27-45.
Экстраверт или Интроверт — Кем быть выгоднее?
Доктор Дэвид Майерс утверждал, что счастье — это вопрос обладания тремя чертами: самооценкой, оптимизмом и экстраверсией.
Бедные интроверты, они что, никогда не станут счастливыми?!
Давайте разбираться.
Термины интроверсия и экстраверсия впервые ввел Карл Густав Юнг. Швейцарский психиатр утверждал, что интроверсия – это фокус на внутреннюю психическую активность, а экстраверсия – концентрация интересов на внешних объектах.
Там, где есть разделение на «черное» и «белое» всегда замешано «серое» — слышали про амбивертов?! Амбиверт не является ни интровертом, ни экстравертом.
Амбиверт может вести себя как интроверт или экстраверт в зависимости от ситуации. Статистка и эксперименты говорят о том, что большинство из нас как раз и есть амбиверты. Термин «амбиверсия» был предложен американским психологом Эдмундом Конклином в 1923 году. Конклин считал амбиверсию психологической нормой. Доктор утверждал, что психоаналитическая терминология разрабатывалась, в первую очередь, для описания патологий. Интересный поворот, не правда ли?!
Амбиверт здоров, гибок, адаптивен и эффективен, также доказано, что амбиверсия позитивно влияет на сохранение когнитивных функций при старении.
Но что если мы уверенны в том, что наш студенческий друг- типичный экстраверт, ведь на каждое приглашение на мероприятие он отвечает согласием, а на вечеринках ведет себя очень экстравертно?! Ответ прост — часто интроверты сознательно прикладывают больше усилий, чтобы представить более экстравертную и социально желательную версию себя, ведь мы живем в «экстравертированном» обществе, которое зачастую отвергает интроверсию – так сложилось в США, например. В других культурах, таких как Япония, Китай, где преобладают православное христианство, буддизм, итд., превалирует интроверсия.
Поэтому отвечая на вопрос – кем быть выгоднее – экстравертом или интровертом, становится очевидным, что амбивертом.👍
интроверт, экстраверт или же амбиверт?
В университете я дружила с двумя общительными девушками. Они не были похожи друг на друга, но кое-что их объединяло. Как мне тогда казалось, объединяла их выраженная экстраверсия. Стоило им тихонько стать у стенки в ожидании пары, как вокруг сразу собиралась гулкая компания. На первом курсе, когда никто еще толком никого не знал, их имена запоминали первыми. Собрать желающих выступить на дне факультета или отправиться в стриптиз-клуб? Конечно, они! Как же я удивилась, когда недавно обе девушки независимо друг от друга объявили: «Думаю, я интроверт». Если уж они считают себя интровертами, кто тогда все остальные?
ВИНОВАТЫ ГОРМОНЫ?
На бытовом уровне в понимании терминов «экстраверт» и «интроверт» царит полная неразбериха. Первый мы привыкли ассоциировать с общительностью, а второй — с тягой к уединению, как будто это все объясняет. В то время как вопрос настолько противоречивый, что единого мнения не существует даже среди психологов. Первым шкалу экстра- и интроверсии в словарь психологических терминов внес Карл Густав Юнг. По мнению Юнга, экстраверт всеми способами внедряется во внешний мир, не поддавая полученный опыт рефлексии, а интроверт обороняется от внешнего, опираясь только на свои внутренние ощущения. Экстраверт обращает внимание на события, копит факты и знакомства, выбирает профессию, которая гарантированно принесет ему доход в ближайшем будущем. Интроверт же сосредоточен на своих реакциях на внешний мир. Факты интересны интровертам не сами по себе, а как почва для формирования суждения, поэтому из интровертов получаются выдающиеся изобретатели, ученые, писатели. Если спросить у экстраверта, какая сегодня погода, он ответит фактически: «Снежно, минус пять». Интроверт на тот же вопрос ответит субъективно: «Мне холодно». По Юнгу, именно направленность внимания на внешний или внутренний мир отличает экстраверта от интроверта. Заметьте, это никак не связано с общительностью или тягой к уединению.
Похожие материалы:
Несмотря на то что каждый человек с детства предрасположен к конкретному типу личности, Юнг не считает экстра- и интроверсию врожденным или физиологически обусловленным качеством. Скорее, реакцией на воспитание и общий культурный фон. Связать шкалу экстра- и интроверсии с физиологией взялся психолог Ганс Юрген Айзенк. Исследуя поведение группы солдат — здоровых и признанных невротиками, — он несколько видоизменил предложенные Юнгом термины. По Айзенку, интроверты от природы очень чувствительны к внешним раздражителям и поэтому избегают ситуаций, требующих сильного эмоционального отклика (например, шумного общения). Экстраверты же недостаточно возбудимы, поэтому намеренно выискивают ситуации, которые могут их «подзарядить». Современные исследования развивают мысль Айзенка, полагая, что тяга к общению или уединению связана с выработкой гормона удовольствия — дофамина. У интровертов дофамина изначально больше, чем у экстравертов. Поэтому они не стремятся «добирать» извне, тогда как экстравертам это жизненно необходимо.
Похожие материалы:
ПРЯМО ПО ЦЕНТРУ
Игра в «угадай, кто есть кто на этой вечеринке» — любимое развлечение моего знакомого Олега. Он начинает пристально наблюдать за новичками в компании, чтобы уже через десять минут вынести авторитетный вердикт относительно их типа личности. При этом Олег упорно не хочет принимать во внимание тот факт, что большинство психически здоровых людей — амбиверты.
Термин «амбиверт» впервые предложил Айзенк в 1947 году, подразумевая людей, которые сочетают в себе гиперчувствительность интровертов и экспансивную общительность экстравертов. За двадцать лет до того на одной из своих лекций об экстравертах и интровертах Юнг отметил: «Существует, наконец, и третья группа, где очень трудно сказать, откуда исходит мотивация: снаружи или изнутри. Эта группа наиболее многочисленна». Психолог акцентировал внимание на том, что наши сознательные экстравертные или интровертные установки всегда компенсируются противоположными бессознательными. Поэтому поведение застенчивого человека легко меняется, когда он выпьет. Сознательная интровертивная установка отступает — и появляется экстраверсия. Пока они работают вместе, человек сбалансирован и гармоничен. Когда сталкиваются — начинается невроз. Если представить интро- и экстраверсию в виде горизонтальной шкалы, большинство из нас окажется на ее серединных (амбивертных) значениях. Мы можем смещаться в ту или иную сторону в экстремальных ситуациях, но в обычной жизни находимся близко к центру и реагируем на мир поочередно — то как интроверты, то как экстраверты.
ВРЕМЯ ИНТРОВЕРТОВ
Итак, спасибо отцам психологии за отличные новости: большинство из нас способны на все! Слушать внимательно и говорить заразительно, наслаждаться шумными компаниями и уединением, интересоваться фактами внешнего мира и пропускать их через себя, создавая что-то новое. Но остается открытым вопрос: почему тогда так много моих общительных знакомых резко стали называть себя интровертами? Я нашла три объяснения этому феномену. Во-первых, интроверсия сегодня в моде. Каких-то сто лет назад модным и «правильным» в европейской культуре считалось экстраверсивное мышление. Это неудивительно — в начале прошлого века высоко ценился энциклопедический ум, способный запоминать большое количество фактов, не поддавая их личной оценке. Тот же Юнг, описывая особенности интроверта, будто оправдывает его перед невидимым экстравертом — типичным представителем своего поколения.
Похожие материалы:
Сегодня маятник качнулся в другую сторону. Роль энциклопедического ума выполняет гугл, и умение донести свой необычный взгляд на мир ценится гораздо выше, чем банальная констатация фактов. Рок-звёзды современности — «интровертные» it-специалисты и ученые. В то время как экстравертная общительность стала синонимом навязчивости, свойственной рыночным торговцам.
Во-вторых, назваться интровертом — отличная стратегия защиты. Диктат позитива, самосовершенствования и улучшенной инстаграм-реальности портит даже самые крепкие нервы. В мире волшебных историй о том, как кто-то просто поверил в мечту и все получилось, над тобой будто висит обязанность быть целеустремленной гиперобщительной няшей, у которой всегда все хорошо. Не худший способ спрятаться от этого — повесить над головой невидимую табличку «Осторожно, интроверт!». Неприятный сотрудник хочет лично обсудить какие-то малозначимые вопросы? Извини, я интроверт, перешли лучше по почте. Начальник заставляет присутствовать на абсолютно бесполезном мероприятии? Ой, я бы с радостью, но что толку, если я — интроверт… Люди, которых не хочется обижать, приглашают выступить с лекцией в коворкинге на другом конце города? С радостью бы, но в такую погоду у меня жутко обостряются приступы интроверсии… Прикидываться интровертом в неприятных ситуациях — это как сложить ладошки над головой и выкрикнуть: «Чик-чирик, я в домике!» Главное, не заигрываться.
Похожие материалы:
И третье: интроверсия продает. Спрос рождает предложение. Моду на «застенчивый» тип личности быстро подхватывают смекалистые авторы коуч-литературы, обещая волшебную пилюлю успеха каждому, кто купит их книгу, лекцию, видеоурок. «Выявите свои слабые стороны и обратите их в преимущества!» — гласят лозунги книг в духе «Интроверт — тоже лидер». Там вряд ли есть ссылки на конкретные исследования, а чтобы просто диагностировать у себя интроверсию, достаточно, например, чувствовать желание побыть в одиночестве в конце рабочего дня. Дженнифер Канвайлер, автор книги «Лидер-интроверт. Как преуспеть в обществе, где главенствуют экстраверты», пишет: «Кажется, что экстраверты получают все, а ваши потребности попросту игнорируются? У вас нет сил на «деловое общение»? Никто не прислушивается к вам на собраниях? Если ответ «да», то вы, скорее всего, интроверт, и вы в этом мире отнюдь не одиноки. Среди самых авторитетных руководителей немало интровертов: Билл Гейтс, Уоррен Баффетт. Подпадали под подозрение и мать Тереза, Мартин Лютер Кинг, Авраам Линкольн. По-видимому, интроверт и президент Обама». Как тут не захотеть примкнуть к матери Терезе и Бараку Обаме? Тем более что при этом прощаются все грехи, подозрительно похожие на должностные обязанности.
ИЗ СТОРОНЫ В СТОРОНУ
На самом деле желание посидеть в тишине и одиночестве после насыщенного дня — типичное поведение не интроверта, а амбиверта. Он как лыжник, который балансирует на склоне, перенося вес то на одну, то на другую ногу. Трюк в том, чтобы уметь переключаться по собственному желанию. Из-за того что амбиверты не умеют вовремя «перенести вес» с экстравертивной стороны, их заносит и они всерьез начинают считать себя стопроцентными интровертами. Что-то похожее случилось с моими университетскими подругами, которые так утомились от роли заводил вечеринки, что захотели скрыться в рекреативной ракушке. Ключ к трюку — изучение своих реакций. Со временем вы научитесь улавливать тревожные звоночки еще до того, как они перейдут в вой сирены. Вечеринка перестает приносить удовольствие? Последний бокал — и домой! Без вины и неловкости за свою некоммуникабельность. Не дав энергии испариться, на следующий день вы снова сможете с удовольствием общаться с большим количеством людей. Правило действует и в другую сторону: досматриваете уже шестую серию «Друзей» за день, не высовывая нос из-под одеяла? Разворачивайтесь. Ваши общительные друзья наверняка обрадуются приглашению на кофе или бокал вина.
: Понятия и термины :: «ЖИВИ!
В 1970–80-х годах вопрос «интроверт вы или экстраверт?» задавали даже при приеме на работу и на пороге брачного агентства. А администраторы отелей селили экстравертов и интровертов на разные этажи. Сегодня мода на Юнга прошла, но его теория вовсе не утратила актуальность.
Разделение человечества на восемь основных психотипов ввел в практику швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг. Он провел масштабное исследование, в результате которого, с одной стороны, выделил и описал четыре типа личности (мыслительный, чувствующий, ощущающий и интуитивный), а с другой доказал, что проявления этих типов могут быть полярными (экстраверсия / интроверсия).
Именно эти две характеристики и легли в основу типологии Юнга. Первой — экстраверсии / интроверсии — Юнг придавал громадное значение. Он считал эту особенность психики врожденным свойством, никак не связанным с полом, социальным положением, интеллектом, воспитанием, особенностями биографии и прочим. Экстраверт склонен к взаимодействию с внешним миром, его внимание направлено наружу, на предметы материального мира и других людей, он общителен и открыт, предпочитает практическую деятельность мечтам и размышлениям. Интроверт, наоборот, обращен внутрь себя, замкнут, погружен в фантазии и самоанализ, обычно нелюдим и социально пассивен.
Вторая ось координат классификации Юнга — выделение ведущей психической функции из четырех основных: мышление, чувства (эмоции), ощущение (сенсорика) и интуиция. Под мышлением Юнг имел в виду функцию интеллектуального познания и формирования логических заключений. Чувства, по его мнению, наоборот, «основаны на субъективных суждениях: хорошо — плохо, красиво — некрасиво». Мышление и чувственное восприятие противоположны друг другу, поэтому если у человека доминирует логика, то сфера чувств у него будет слабым местом. Обе функции Юнг называл рациональными, «поскольку решающее влияние на них оказывает момент размышления и оценки». Кстати, мыслительный тип он считал преимущественно мужским, а чувствующий — женским.
Под ощущением Юнг понимал способность к непосредственному восприятию внешнего мира с помощью пяти органов чувств — зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса. Человек с развитой сенсорикой чувствителен к комфорту, он гедонист и эстет. И наоборот — тот, у кого сенсорика подавлена, способен, например, стукнуться обо что-нибудь, не заметить этого, а потом удивляться, откуда синяк. Или надеть зеленую рубашку к синему костюму — не потому, что ему кажется, будто это красиво, а из-за того, что ему все равно. Юнг утверждал, что ощущение как психическая функция не зависит от объективной остроты зрения, слуха и так далее; дело не в том, насколько у человека развиты соответствующие рецепторы, а в том, важны ли ему поступающие от них сигналы. Сенсорику, как и противоположную ей интуицию (способность к прямому и мгновенному, по наитию, пониманию сути вещей и принятию правильных решений) Юнг считал иррациональными функциями, так как они не контролируются сознанием.
Юнг пояснял, что абсолютно чистых психотипов не существует. Как правило, в нас присутствуют все восемь характеристик, одна из которых является доминирующей. Точно так же и определение человека как экстраверта или интроверта означает всего лишь, что определенные черты в нем выражены ярче.
Разработки Юнга в области психотипов легли в основу множества современных систем. Самые известные из них — американская типология Майерс—Бриггс (MBTI) и отечественная соционика. На протяжении нескольких десятилетий типология Юнга широко применяется в профориентации, психологическом консультировании, педагогике.
Интроверт или экстраверт? Типы личности Юнга
Автор: Nikk
Разделение личностей на группы восходит, по крайней мере, к грекам с их системой «четырех юморов».
Но большинство современных систем личности, таких как Майерс-Бриггс, — это модифицированный подход к системе понимания личности, созданной самим Юнгом вместе с терминами «экстраверт» и «интроверт».
Итак, каковы именно типы личности Юнга?
Типы личности Юнга
Юнг сформировал свой взгляд на типы личности из-за своего желания понять терапевтические отношения.Он понял, что личность терапевта влияет на то, как он или она взаимодействует с клиентами и помогает им.
Конечно, он закончил тем, что создал систему, которая была применима ко всем отношениям и может быть полезна вам сегодня.
Предупреждение о типах личности
Важно отметить (как и сам Юнг), что —
Есть много способов группировки и обобщения личностей. Идея состоит в том, чтобы лучше понять себя и друг друга, а не загонять друг друга в рамки или ограничивать друг друга.
Мы не «фиксированы». Несмотря на нашу склонность к определенным личностям, мы можем работать над достижением большего баланса. А типы личности — это не то, что мы можем увидеть под микроскопом. Это идеи для объяснения человеческой природы, созданные самими людьми, а личность, объясняющая личность, не является точной наукой.
Интроверт и экстраверт (типы «отношения»)
Автор: Люди говорят!
Это было начальное разделение попытки Юнга понять личности.Он назвал это двумя типами «отношения».
Introversion — вы смотрите внутрь себя. Вы сосредотачиваете свою энергию на себе и своих мыслях / чувствах / переживаниях, которые кажутся вам более интересными, чем окружающий мир. Вам нужно время и место для себя.
Extroversion — вы смотрите вовне. Ваша энергия сосредоточена на внешнем мире, на других людях или на других вещах / опытах. Вам нужно действовать и быть с другими.
Четыре «функции»
Конечно, Юнг вскоре понял, что люди слишком сложны и имеют слишком много сторон в своей личности, чтобы их можно было разделить на на две категории.
Он решил, что его система должна учитывать больше различий, поэтому он добавил то, что он назвал , четырьмя «функциями». Это две противоположные пары мышление / чувство и ощущение / интуиция.
Мышление — логика и интеллект — линзы, сквозь которые вы видите вещи. Вы разумный человек с хорошим пониманием причин и следствий.
Чувство — у этого было довольно неудачное название, сам Юнг понял это слишком поздно. Дело не в том, чтобы жить в атмосфере эмоций, а в том, чтобы быть из тех, кто всегда оценивает, согласуется ли что-то с вами или нет.Вы выносите оценочные суждения о том, является ли что-то хорошим / плохим, положительным / отрицательным, приятным / нежелательным и так далее.
Sensation — вы принимаете решения на основе сенсорных впечатлений. Речь идет о том, как все выглядит и звучит для вас. Вы склонны быть материалистом и принимаете вещи за чистую монету, а не копаете глубоко.
Интуиция — вы руководствуетесь своим бессознательным в том, как вы видите мир и взаимодействуете с ним. Ваш мир — это мир догадок, случайностей и возможностей.
Восемь комбинаций
Каждая из четырех функций применяется либо к интроверту, либо к экстраверту, что приводит к восьми типам личности.
Обратите внимание, что это может быть смесь более чем одного типа, и мы можем немного изменить типы по мере роста и созревания. Опять же, это не наука, это просто способ категоризации, чтобы лучше понять друг друга.
Это, конечно, немного более подробно, чем может позволить данная статья, но вкратце:
Автор: yoppy
Интровертный тип мышления
интеллектуалов, движимых своим внутренним миром идей, больше интересующихся теориями, чем фактами или практическими результатами.Они плохо разбираются в своих чувствах, могут быть неловкими и защищаться в отношениях. Часто интеллектуалы, ученые, философы и т. Д.
Тип экстравертного мышления
Управляемые логикой, мышлением и практическими результатами в ущерб чувствам, они послушны, но им может не хватать теплоты и сочувствия. Часто ученые / юристы / инженеры и т. Д.
Тип интровертного чувства
Замкнутые и замкнутые, они тихие люди, которые не любят конфликтов или уродства.Может выглядеть нелогичным, мечтательным, а иногда и подавленным. Верный и часто с сильными духовными наклонностями. Классическим архетипом здесь была бы монахиня или духовный искатель.
Экстравертный тип чувств
Социальные, обычные и обаятельные, эти типы не имеют проблем с социальными ситуациями, но для них важно вписаться в них и быть успешными. Они могут иметь склонность к поверхностным или слегка манипулятивным действиям. Часто в СМИ, PR, маркетинге и продажах, где много участников в этой категории.
Тип интровертного ощущения
Живя жизнью на основе личного сенсорного опыта, они могут казаться совершенно оторванными от реальности и необоснованными или особенными и мечтательными. Они могут утверждать, что обладают способностью видеть, слышать или испытывать то, чего не видят другие, например видения, призраков и т. Д. Часто творческие люди, например художники, писатели и музыканты.
Экстравертный тип ощущения
Наименее сосредоточенные на внутреннем мире, они могут полностью его отбросить. Им очень нравится жить в материальном мире и получать от него ощущения, от обильной еды до экстремальных видов спорта.Это торговцы и «бонвиванты» мира, но они также могут склоняться к зависимости и извращениям, когда их любовь к ощущениям переходит на темную сторону. Типы бизнеса.
Интровертный тип интуиции
Это мечтатели мира, стремящиеся понять наш образ жизни через сны, духовные идеи, откровения и архетипы. Они могли бы пролить свет на новые откровения и когда-то были шаманами и мистиками. но есть также опасность потеряться в фантазиях и оказаться изгоем.Этот тип часто заканчивается поэтами, экстрасенсами или работает в нью-эйдж или религиозных кругах.
Экстравертный тип интуиции
Несмотря на то, что этот тип людей любит видеть проблему со всех сторон, в конечном итоге предпочитает интуицию вниманию к фактам. Они могут быть захватывающими новаторами, но они также могут быть импульсивными и безответственными, часто не доводя дела до конца. Они не любят играть по правилам или условностям и могут взъерошивать перья. Скорее всего, вы найдете здесь предпринимателей и дизайнеров.
Чем полезны для вас типы личности?
По Юнгу, весь смысл понимания самих себя заключается в достижении «индивидуации» — нахождения нашего «настоящего» я. Понимание наших типов личности лучше всего помогает в этом процессе.
Если мы узнаем, что для нас легко или естественно, мы сможем понять, над чем нам нужно работать. Это может привести к более уравновешенной личности и более сбалансированному подходу к отношениям и жизни.
Если, например, вы теперь понимаете, что вы интроверт, какие шаги вы могли бы предпринять, чтобы интегрировать некоторые характеристики его противоположности (экстраверсии) таким образом, чтобы это могло улучшить вашу повседневную жизнь? Если вы мыслящий тип, что бы вы сделали, чтобы лучше понять свои эмоции?
Хотели бы вы лучше понять свою личность и эмоции? Harley Therapy соединит вас с терапевтами, работающими из нескольких мест в центре Лондона, а теперь и со всего мира через Skype-терапию.
Остались вопросы о типах личности Юнга? Задайте вопрос ниже в поле для комментариев.
Теория интровертов и экстравертов Юнга ~ Фрактальное просветление
Личность относится к индивидуальным образцам мыслей, чувств и поведения, которые делают человека уникальным. В повседневной жизни мы встречаемся с разными личностями — сильными, харизматичными, непредубежденными, застенчивыми и т. Д.
Взгляд Карла Юнга на личность весьма проницателен; он писал, что то, что кажется случайным поведением, на самом деле является результатом различий в том, как люди предпочитают использовать свои умственные способности.
Теория Юнга о типах личности показывает различные модели поведения и отношения. Используя теорию, вы можете глубже погрузиться в свой разум и понять свои мысли и чувства.
Отношения: интроверсия и экстраверсия
Согласно Юнгу, существует два взаимоисключающих отношения — экстраверсия и интроверсия.
«Кажется, что каждого человека больше подпитывает либо внешний мир (экстраверсия), либо внутренний мир (интроверсия)».
Интровертам больше нравится внутренний мир мыслей и чувств, поэтому они будут смотреть на мир с точки зрения того, как он на них влияет. В то время как экстраверт больше чувствует себя как дома в мире объектов и других людей, и его больше волнует их влияние на этот мир.
Интровертам комфортнее жить одному и побыть одному.Они зависят от своего «времени», чтобы подзарядиться; они погружаются в свой внутренний мир и рискуют потерять связь со своим окружением или внешним миром.
Они также склонны к самоанализу и ограничивают свой круг общения.
Экстраверты, напротив, активно вовлечены в мир людей и вещей; они социально активны и лучше осведомлены о том, что происходит вокруг них.
Им нравится быть частью групп, сообществ и возможных мест, где у них есть шанс пообщаться.Идея одиночества пугает их, оставляя отчужденными от своего внутреннего «я».
Юнг отметил, что никто из нас не является полностью экстравертом или интровертом, но мы определенно связаны с тем или иным отношением. Во всех нас заложено бессознательное сознание, которое не осознает чувства и мысли все время, но, тем не менее, эти чувства и мысли способны влиять на нашу жизнь.
Если вы возьмете экстраверта, вы обнаружите, что его бессознательное имеет качество интроверта, потому что все экстравертные качества проявляются в его сознании, а интровертное остается в бессознательном.(Юнг в McGuire & Hull, 1977, стр. 342)
Итак, если экстраверты разовьются, чтобы знать, как и когда привести свою бессознательную интроверсию в композицию, и аналогично, когда интроверты будут знать, когда внести свою бессознательную экстраверсию в композицию, они будут иметь власть над своим ментальным пространством, а не наоборот.
Например, экстраверты все время зависят от своего внешнего окружения. Но в жизни все мы сталкиваемся с ситуациями, когда решение наших проблем лежит внутри нас.В этой ситуации, если экстраверты научатся интроспективно, они избавят себя от большого количества беспокойства и беспокойства.
Точно так же интроверты слишком сильно зависят от своих мыслей и чувств. Было проведено много исследований, которые показывают, что интроверты подвергаются большему риску впасть в депрессию из-за их особой привычки изолироваться в трудные времена.
Здесь, если интроверт сознательно работает над активацией дремлющего качества экстраверта и решает говорить с людьми о своей проблеме, это может улучшить их ситуацию.Если ничего, у человека появляется другая перспектива, чем та, которая крутится в нашей голове.
Надо работать над выбором правильного отношения, соответствующего контексту ситуации. Иногда интроверсия более уместна; а иногда быть экстравертом — лучший способ справиться с ситуацией.
Если кто-то разработает гибкий подход к работе со своей личностью, то он не сузится из-за ограничений принадлежности к своему единственному типу личности. Продолжая эту линию теории Юнга, он сказал, что все мы думаем, чувствуем, ощущаем и переживаем мир по-разному.
Он выделил четыре основных психологических функции: мышление, чувство, ощущение и интуицию. Каждую функцию можно переживать интровертно или экстравертно, и одна из функций является более доминирующей в каждом из нас.
Некоторые из нас зависят от мышления и чувств, а не от ощущений и интуиции. Понимание этой психологии может быть весьма полезным для понимания нашего мира и людей, которые влияют на наши мысли, чувства, чувства и наш внутренний голос.Давайте разберемся с восемью разными типами личности, используя приведенную ниже таблицу:
Как заметил Юнг, в каждом из нас один тип преобладает над остальными. Предположим, А и Б ожидают опасности в ситуации. Здесь А — логическое существо и управляется мыслящим отношением.
Он внимательно анализирует ситуацию и не находит вероятности опасности, что заставляет его принять логичное решение продолжить ситуацию. B, напротив, руководствуется интуицией, у него есть сильная интуиция об определенном возникновении опасности.И поэтому он решает найти другие способы исправить ситуацию.
Идея состоит в том, чтобы понять, что во времена, когда мы сталкиваемся с динамическими ситуациями, здорово иметь динамическое состояние ума. Иногда логическое мышление имеет большее значение, чем удовлетворение запутанных чувств, тогда как в других случаях гораздо важнее верить в свою интуицию.
Вы можете использовать эти знания, чтобы лучше узнать себя и свои действия. Не ограничивайтесь одним конкретным состоянием ума или личности, лучше используйте свою волю и свободу для формирования своей личности.
Не попадайтесь в ловушку загадки, поскольку вы по своей природе свободны быть тем, кем хотите быть; используйте эту свободу в своих интересах.
«Освободитесь от умственного рабства. Никто, кроме нас самих не может освободить наши умы.» ~ Боб Марли
Ссылки и источники изображений
Личность Карла Юнга
Интроверсия и экстраверсия Юнга
Экстраверт против интроверта
Разум интроверта Тип личности Юнга
Вражда между экстравертами и интровертами.Карл Юнг, швейцарский психиатр… | by NeuroNerd
Карл Юнг, швейцарский психиатр, в своей книге «Психологические типы» (1921) первым классифицировал экстраверсию и интроверсию. Экстраверсия — это общительность, разговорчивость и поиск энергии во внешней среде. Для сравнения, интроверты получают энергию от внутренней работы своего разума. Ханс Айзенк (1967) расширил эти поведенческие различия и связал их с восходящей ретикулярной системой активации (ARAS), восходящими сенсорными путями, отвечающими за соединение ствола мозга с корой.Таким образом, экстраверты проявляют повышенную активность кортикоретикулярной петли по сравнению с интровертами. Rammsayer (1998) исследовал биологические эффекты фармакологически индуцирующих рецепторов допамина (D2) на время реакции (RT). Интроверты были более восприимчивы к активности рецептора D2, чем экстраверты. Это исследование является одним из примеров биологических различий между экстравертами и интровертами. Однако действительно ли кого-то считают экстравертом или интровертом?
«Нет таких вещей, как интроверт или экстраверт в чистом виде.Такой человек будет в сумасшедшем доме ». — К.Г. Юнг
Различия между интровертами и экстравертами
Поскольку интроверты получают энергию от внутренней работы своего разума, у них обычно меньше друзей в узком кругу отношений. Вместо поиска внешнего подтверждения они довольствуются тем, что черпают энергию из своего внутреннего психического состояния. Интроверты известны тем, что они не справляются с общественными собраниями и, по сравнению с экстравертами, чаще сосредотачиваются на одном деле.
«Второе различие между интровертом и экстравертом заключается в том, как они испытывают внешнюю стимуляцию. Экстравертам нравится много переживать, а интровертам нравится много знать о том, что они переживают ». — Марти Олсен Лэйни
Исследования показывают различия в активности мозга при сравнении экстравертов с интровертами.
Области ядра мозга, связанные с экстраверсией. Разные цвета представляют связанные с Экстраверсией области задач и состояний покоя.Задача (розовый): dlPFC, ACC, MTG, миндалевидное тело и прилежащее ядро. Состояние покоя (зеленый): OFC, островок и гиппокамп. Области чувствительны как к задаче, так и к состоянию покоя (желтый): mPFC и PCC. dlPFC, дорсолатеральная префронтальная кора; ACC, передняя поясная кора; MTG, средняя височная извилина; OFC, орбитофронтальная кора; mPFC, медиальная префронтальная кора; PCC, задняя поясная извилина / предклинье (Lei et al., 2015)На приведенном выше рисунке показано, что фиолетовые области демонстрируют более сильную корреляцию с экстраверсией, они чувствительны к поощрению и положительным стимулам.Например, экстраверты демонстрируют более сильную реакцию во время выполнения заданий с вознаграждением, основанных на принятии решений в этих регионах, по сравнению с интровертами. Исследование коннектома, основанное на принципах проекта коннектома человека, пошло еще дальше и позволило установить отпечаток пальца экстраверта.
Отпечаток состояния покоя экстраверсии. Корреляции между показателями Херста 9 сетей состояния покоя (Lei et al., 2015)Как показано на приведенном выше рисунке, это мозговые сети, измеряющие наиболее быстрый компонент девяти различных сетей состояния покоя.Исследования показали надежный корреляционный анализ с DNM (сеть режима по умолчанию), визуальной и правой лобно-теменной сетями. Интересно, что DMN играет активную роль в размышлениях о себе, вспоминая прошлое и планируя. Поэтому экстраверты проявляют большую активность в этих областях и лучше разбираются в поступающей информации. Для сравнения, более низкие показатели экстраверсии связаны с длительной памятью, связанной с влиянием на их будущие реакции. Однако я думаю, что важно помнить, что почти всегда интроверты и экстраверты распределяются в исследовательские группы на основе самооценки проявленных поведенческих черт.
Интроверт, экстраверт или амбиверт?
За последние пару лет наложение ярлыка интроверта стало популярным благодаря возрождению типологии личности и книгам, выражающим преимущества интроверта. Вопрос в том, вы интроверт или просто живете как экстраверт с недостаточной стимуляцией? Тем не менее, многие до сих пор спорят о том, что амбиверсия, еще один ярлык, подходит интроверту, который любит быть экстравертной парадигмой. Итак, я спрашиваю, реально ли амбиверсия, когда интроверт может быть таким же экстравертом, и наоборот.Единственная разница в том, что интроверт не мог действовать или маскироваться под экстраверта, не чувствуя себя истощенным со временем, и наоборот. Если мы предположим, что типология личности MBTI (Майерс-Бриггс) безошибочно выделяет 16 различных типов личности, то различия можно объяснить, понимая функциональные оси MBTI.
Интровертная интуиция (Ni) <<->> Экстравертное восприятие (Se)
Экстравертная интуиция (Ne) <<->> Интровертное ощущение (Si)
Интровертное мышление (Ti) <<->> Экстравертное чувство (Fe )
Экстравертное мышление (Te) <<->> Интровертное чувство (Fi)
Например, ENTP (Ne, Ti, Fe, Si) — экстраверт, основанный на функции восприятия Ne, которая больше связана с метафизическими .Ne заботится о скрытых закономерностях, находясь на оси с Si, Ne может различать возможности, связанные с прошлым опытом. Однако Ne не является функцией, которая делает этого пользователя чрезмерно экстравертированным, потому что ее интересуют внешние метафизические возможности. В отличие от Se, преобладающего для ESTP (Se, Ti, Fe, Ni), он связан с внешними переживаниями. ESTP стереотипно производят впечатление экстравертов, особенно в молодые годы, потому что в отличие от ENTP, они стремятся к реальному опыту.
Другой пример — INFJ (Ni, Fe, Ti, Se), который считается редкой интровертной личностью. Тем не менее, INFJ могут показаться очень экстравертированными, потому что они взаимодействуют со своей экстравертной функцией (Fe). Fe в основном озабочен тем, как их ценят другие, и здоровый INFJ захочет быть ценным для других.
Это несколько примеров того, как типы MBTI могут выглядеть как амбиверты, но вопрос в том, существуют ли амбиверты или это просто проявление этих функций?
Какая разница, если мы неправильно маркируем себя?
Мы в конечном итоге ограничиваем нашу способность жить осмысленной жизнью, присваивая неправильные ярлыки.Не помогает то, что в Интернете разбросаны разные определения. Я думаю, что неправильная маркировка вызывает недопонимание, которое мы наблюдаем в обществе, о чем также упоминала Сьюзен Кейн.
«Нет никакой корреляции между умением говорить и иметь лучшие идеи» — Сьюзан Кейн
Жизнь интроверта, когда вам нужна энергия из внешнего источника, делает одно: она вредит вам. Одна из причин, по которой я очень заинтересовался типологией MBTI, — это ее способность понимать ваше поведение.Например, ESFP с неполноценным Ni обычно принимают необдуманные, импульсивные решения, основанные на интуитивной системе веры в себя. Этот ESFP будет продолжать принимать эти решения, пока они не научатся контролировать и развивать Ni. Однако, если ESFP «думают» о себе как о INFJ, они предполагают, что им не нужно развивать Ni, а вместо этого они должны развивать Se. Я видел этот пример у нескольких будущих пользователей YouTube, которые регулярно обсуждают темы MBTI, он способствует вредоносному распространению информации.
«Уберите ярлыки и уважайте наши различия»
Чему ESFP может научиться у INFJ и наоборот? Мы можем учиться друг у друга, если откажемся от наших врожденных когнитивных предубеждений.Вместо того, чтобы притворяться интровертом, примите свое величие экстраверта. То же самое и с интровертами, какими бы вы ни были в этой жизни. Понимание себя ставит вас впереди всех, потому что вы в конечном итоге принимаете как положительные, так и отрицательные стороны других людей. Интроверты, свободно говорите и выражайте свои идеи. Экстраверты, научитесь думать и слушать.
Источники
Айзенк, Х. (1967). Биологическая основа личности .Спрингфилд: Томас.
Юнг, К. Г. (1921). Психологические типы . Собрание сочинений К.Г. Юнга, Vol. 6 Серия Боллинген XX.
Лэйни, М. (2002). Преимущество интровертов: как спокойные люди могут процветать в мире экстравертов . Нью-Йорк: паб Workman.
Лей, X., Ян, Т. и Ву, Т. (2015). Функциональная нейровизуализация экстраверсии-интроверсии. Бюллетень неврологии , 31 (6), стр.663–675.
Rammsayer, T. (1998). Экстраверсия и дофамин: индивидуальные различия в реакции на изменения дофаминергической активности как возможная биологическая основа экстраверсии. Европейский психолог , 3 (1), стр.37–50.
Интроверсия и экстраверсия в юнгианской типологии
Опыт того, что не все действуют одинаково, лег в основу множества систем типологии . С давних времен делались попытки классифицировать индивидуальные установки и модели поведения, чтобы объяснить различия между людьми.
Самая старая известная нам типологическая система разработана восточными астрологами.Они классифицировали характер по четырем тригонам, соответствующим четырем элементам: воде, воздуху, земле и огню. Например, воздушный тригон в гороскопе состоит из трех воздушных знаков зодиака: Водолея, Близнецов, Весов; огненный тригон состоит из Овна, Льва и Стрельца. Согласно этой древней точке зрения, всякий, кто родился под этими знаками, разделяет их воздушную или огненную природу и имеет соответствующий темперамент и судьбу; аналогично для знаков воды и земли. Эта система сохранилась в модифицированной форме в современной астрологии.
Тесно связана с этой древней космологической схемой физиологическая типология греческой медицины, согласно которой люди классифицировались как флегматики, сангвиники, холерики или меланхолики на основании обозначений выделений тела (мокрота, кровь, желтая желчь и др.). черная желчь). Эти описания до сих пор широко используются в лингвистике, хотя с медицинской точки зрения они давно вытеснены.
Модель типологии Юнга выросла из обширного исторического обзора вопроса о типах в литературе, мифологии, эстетике, философии и психопатологии.В предисловии к Психологические типы , , которые содержат его научные исследования и подробное изложение его выводов, он пишет:
Эта книга — плод почти двадцатилетней работы в области практической психологии. Он постепенно рос в моих мыслях, принимая форму из бесчисленных впечатлений и опыта психиатра при лечении нервных заболеваний, из общения с мужчинами и женщинами всех социальных уровней, из моих личных отношений как с друзьями, так и с врагами, и, наконец, из критики моих собственных психологических особенностей.- Карл Юнг, Психологические типы, CW 6, стр. xi.
Обзор интроверсии и экстраверсии
В то время как ранние классификации основывались на наблюдениях за моделями темпераментного или эмоционального поведения, модель Юнга касается движения психической энергии и того, как человек обычно или предпочтительно ориентируется в ней. Мир.
С этой точки зрения Юнг различает восемь типологических групп: две личностные установки — интроверсия и экстраверсия — и четыре функции или режимы ориентации — мышление , ощущение , интуиция и чувство — каждый из которых может действовать интровертным или экстравертным образом.
Хотя интроверсия и экстраверсия стали нарицательными, их значение часто понимается неправильно; эти четыре функции не так широко известны и еще менее понятны.
Интроверсия и экстраверсия — это психологические способы адаптации. При интроверсии энергия движется во внутренний мир. При экстраверсии интерес направлен к внешнему миру. В одном случае первостепенное значение имеет субъект (внутренняя реальность), а в другом — объект (вещи и другие люди, внешняя реальность).
Интроверсия, пишет Юнг, «обычно характеризуется нерешительным, задумчивым, уединенным характером, который держится особняком, уклоняется от объектов [и] всегда слегка обороняется». — [CW 7, пар. 62]
Напротив, экстраверсия « обычно характеризуется общительным, искренним и уступчивым характером, который легко адаптируется к данной ситуации, быстро формирует привязанности и, отбрасывая любые возможные опасения, часто с небрежной уверенностью решается на неизвестные ситуации.”- [Там же]
В экстравертном отношении внешние факторы являются преобладающей движущей силой суждений, восприятий, чувств, аффектов и действий. Это резко контрастирует с психологической природой интроверсии, где внутренние или субъективные факторы являются главной мотивацией.
Экстраверты любят путешествовать, знакомиться с новыми людьми, видеть новые места. Они типичные авантюристы, веселые вечеринки, открытые и дружелюбные. Интроверт по своей сути консервативен, предпочитает знакомую домашнюю обстановку, интимные моменты с несколькими близкими друзьями.Для экстраверта интроверт — застрявший в грязи, зануда, скучный и предсказуемый. И наоборот, интроверт, который имеет тенденцию быть более самодостаточным, чем экстраверт, может охарактеризовать последнего как непостоянный, поверхностный балбес.
На практике невозможно изолированно продемонстрировать интровертные и экстравертные установки. Является ли человек тем или иным, становится очевидным только в связи с одной из четырех функций, каждая из которых имеет свою особую область знаний.
© из книги Дэрила Шарпа Типы личности , воспроизведено с любезного разрешения автора.
Некоторые дальнейшие заметки об интроверсии и экстраверсии
«Каждый обладает обоими механизмами, экстраверсией и интроверсией, и только относительное преобладание одного или другого определяет тип». — CW 6, п. 4
«Внешние обстоятельства и внутреннее расположение часто благоприятствуют одному механизму и ограничивают или препятствуют другому. Естественно, будет преобладать один механизм, и если это состояние станет каким-либо образом хроническим, будет произведен тип ; то есть привычная установка, в которой один механизм преобладает постоянно, хотя другой никогда не может быть полностью подавлен, поскольку он является неотъемлемой частью психической экономики.»- CW6, пар. 6
Юнг объясняет, что именно относительное преобладание одного механизма или установки определяет тип, а не полное отсутствие одной части этого естественного жизненного ритма.
Юнг также предупреждает, что для достижения чего-то полезного мы должны также учитывать основные психологические функции мышления, чувств, ощущений и интуиции в сочетании с интроверсией и экстраверсией. В противном случае мы имеем дело с классификацией, которая все еще носит чрезвычайно общий характер и допускает множество дополнительных различий.
В «Предисловии к аргентинскому изданию» 1934 года Юнг предупредил, что «любая типологическая терминология, подобранная поверхностно… служит только цели, кроме совершенно бесполезного желания наклеить ярлыки». Он рекомендовал более глубоко изучить этот предмет, в частности, прочитать главы II и V своего тома о психологических типах [CW6].
Основные секреты психотерапии: типология Юнга, евдемонология и неуловимое искусство счастья
Традиционно, поскольку мы в западной культуре склонны придерживаться более экстравертной ориентации в жизни (по сравнению, например, с Индией и Азией), интроверты долгое время предвзято воспринимались как эгоисты, нарциссы, патологически застенчивые или даже психотические.Но это порой порочное негативное предубеждение к интровертам и интроверсии начало меняться в последнее время, отчасти из-за растущего интереса к медитации и внимательности (две формы интровертной активности), постепенно растущей популярности (интровертной) психологии Юнга, а также публикация различных недавних книг на эту тему, таких как Марти Олсена Лэйни «Преимущество интровертов: как преуспеть в мире экстравертов» (2002) и бестселлер блоггера Сьюзан Кейн «Тихо: сила интровертов в мире, который не может» «Хватит говорить», и другие.(См. Сообщение Каина о том, кто более счастливы — экстраверты или интроверты.)
Если, как предполагает популярный автор и консультант по взаимоотношениям Джон Грей (1992), мужчины и женщины кажутся с разных планет, интроверты и экстраверты должны быть из разных солнечных систем. В то время как мужчина и женщина, которые одновременно являются экстравертами или интровертами, имеют тенденцию, несмотря на свои психобиологические гендерные различия, сходиться во взглядах и разделять схожие ценности, экстравертному мужчине и интровертированной женщине необходимо преодолеть не только противоположную сексуальную психологию, но и свою типологию. .(См. Мой предыдущий пост.) Эта поляризующая комбинация или тип и пол могут представлять почти непреодолимые различия. Даже двум представителям одного пола, но из противоположных типологий, придется по душе. Противоположности притягиваются и могут дополнять друг друга. Но обычно они также являются причиной неразберихи, конфликтов и постоянного ужаса.
Например, жена может быть экстравертным типом, постоянно желающим выходить в мир, иметь приключения, встречаться с людьми и т. Д. Ее муж, с другой стороны, интроверт, для которого ничто из этого не привлекает.Он ничего не хочет, кроме как оставаться дома и думать, читать, размышлять, мечтать. Его интровертное отношение ценит внутреннюю жизнь выше внешней; ее внешнее по внутреннему. Его либидозная энергия направлена внутрь, а ее — вовне. Вы видите, как это может нанести серьезный ущерб отношениям? В частности, когда ни одна из сторон не понимает, откуда взялась другая, с типологической точки зрения.
Вот быстрый, простой и, по моему опыту, довольно точный способ определить вашу собственную типологию: Когда вы чувствуете себя подавленным, напряженным, выгоренным, усталым, подавленным, истощенным или истощенным, что вы делаете (или хотите делать) чтобы полегчало? Что лучше всего подходит для перезарядки психологической или духовной батареи? Обычно на этот вопрос есть два типа ответов.Что у тебя? Обратите внимание на это сейчас. Мы скоро вернемся к этому.
Интроверты, как правило, испытывают трудности с общением с внешним миром в целом. У экстравертов не меньше проблем с внутренним миром. И оба сопротивляются этому, что часто становится хроническим, привычным паттерном избегающего поведения. Глубинная психология и, в частности, юнгианский анализ подчеркивают важность понимания, принятия и уважения собственной типологии. Также может быть полезно рассмотреть типологию значимых других: супругов, любовников, друзей, родителей, братьев и сестер, коллег и т. Д.Центральная точка зрения Юнга о типологии состоит в том, что наш конкретный психологический тип является мощной линзой, через которую мы смотрим на жизнь и определяем, как мы видим, относимся к реальности и интерпретируем ее. Поразительно, насколько принципиально и диаметрально противоположны экстравертные и интровертные типы! По самой своей природе это радикально расходящиеся способы существования в мире, противоположные отношения к жизни.
Конечно, ни один человек не бывает полностью интровертированным или экстравертным. Это два крайних полюса в континууме, который мы все занимаем.Большинство из нас склоняется к экстравертной ориентации, помещая истинных интровертных типов в статистическое меньшинство в большинстве западных культур. Действительно, в нашей культуре интроверсия имеет тенденцию клеймиться, патологизироваться и считаться ненормальной. Когда интроверсия чрезвычайно односторонняя, она может превратиться в патологическую застенчивость, социальную фобию, шизоидную личность, аутизм или даже психоз: полную отстраненность или диссоциацию от внешней реальности. Крайняя экстраверсия может проявляться в компульсивной активности, трудоголизме, мании и аддиктивном поведении (например,g., сексуальная зависимость), служащая целям избегания интроверсии или саморефлексии любой ценой. Некоторый ритмический баланс между интроверсией и экстраверсией необходим для психического здоровья. Интроверсия и экстраверсия кажутся врожденными темпераментами или чертами личности, которые, однако, могут находиться под влиянием окружающей среды. Например, в сильно экстравертном обществе, таком как Соединенные Штаты, или в сильно экстравертной семье, интроверсия часто не приветствуется с детства, а экстраверсия поощряется как приемлемая социальная норма.В результате многие от природы интроверты стремятся стать экстравертами, развивая экстравертную личность , но по необъяснимым причинам испытывают хроническую тревогу, усталость или депрессию. Это также может произойти, когда экстравертный тип чрезмерно ограничен социально или религиозно навязанным фасадом интроверсии. Иногда крайняя экстраверсия или интроверсия, как это ни парадоксально, проистекают из чрезмерной своей противоположности — компенсаторной реакции психики на коррекцию чрезмерной односторонности.
Теперь вернемся к тому небольшому тесту, который вы прошли ранее. Если вы ответили, что все, что вы хотите делать, чтобы развлечь себя и подзарядить свою батарею, — это оставаться дома, читать книгу, принимать ванну, медитировать, слушать музыку и делать это в основном в одиночку, вы, вероятно, склонны к интровертам. столб. Вы, вероятно, интроверт как минимум на пятьдесят один процент. Как вы думаете, что говорит экстравертный тип? Вы, вероятно, станете более экстравертированным, если дадите такой типичный ответ: «Я хочу выйти и побыть с людьми, пойти на вечеринку, заняться чем-нибудь интересным». Видите ли, это то, что наполняет резервуар экстраверта, когда он пустой.Но для интроверта такая экстравертная деятельность, особенно когда он чувствует себя истощенным, представляет собой глубоко отвратительную перспективу. Как и перспектива самоанализа, тишины и одиночества для экстраверта. Почему? Потому что, чтобы омолодить себя, чтобы восполнить свою энергию, интроверт должен интроверт. А экстраверт должен экстраверт. Это в их природе. Но также потому, что все мы питаем изначальный страх и сопротивление бессознательному, или тому, что Юнг называл тенью , которая содержит те недоразвитые аспекты нас самих, которые мы считаем «низшими» и не имеющими никакой искупительной ценности.(См. Мой предыдущий пост.)
Что происходит, когда кто-то либо не знает, что такое его собственная типология, либо отвергает ее? Что делать, если вы не смогли ответить на вышеупомянутый вопрос, потому что вы еще не знаете, как перезарядить аккумулятор, не нашли то, что вам подходит? Или знаете, что могло бы вас обновить, но никогда этого не делали? Когда интровертные типы пытаются жить как экстраверты, у них возникают проблемы, потому что они теряют связь со своим истинным интровертированным «я», подпитывающей энергией основой своего существа.То же самое можно сказать и об экстравертных типах, которые, желая быть более «духовными» или созерцательными, отрезают себя от материального мира. Каждый из них потерял связь со своим пробным камнем. Совершенно верно, что идея Юнга об индивидуации — процессе становления более сбалансированным и целостным — требует, чтобы интровертные типы развили и интегрировали то, что он считал их «второстепенной функцией», их экстраверсией; а для экстравертных типов — развивать способность к интроверсии.Для обоих типов это чрезвычайно сложная работа. То, что естественно для экстраверта, требует от интроверта огромных усилий. И наоборот. Но этого нельзя достичь, отрицая свою врожденную типологию и пытаясь заменить ее противоположностью. (Хотя в процессе индивидуации маятник может иногда дико качаться из одной крайности в другую, прежде чем обретет равновесие.) Интровертный тип должен научиться экстравертировать, оттачивая свои экстравертные навыки, но всегда останется интровертом.Точно так же, как экстравертам нужно научиться интровертам, они всегда будут экстравертами. Баланс — это ключ. Как и в случае с большей частью психотерапии, речь идет о том, чтобы научиться принимать себя и заботиться о себе, а также о признании того, что отказ уважать свою типологию — и типологию других — в конечном итоге обречен на провал, бесполезен и разрушителен.
Разница между ExtrAversion и ExtrOversion
Юнг может кататься в могиле.
По всему Интернету, в комментариях на Facebook и в популярных статьях я вижу написание «ExtrOversion» с большой жирной буквой O.На днях я написал статью и использовал написание «ExtrAversion» с пикантной буквой «А», и мне сказали, что я написал этот термин неправильно. Итак, что на самом деле правильно? О или А?
Фольклор гласит, что когда Карла Юнга однажды спросили, какое написание правильное — ExtrAvert или ExtrOvert — секретарь Юнга ответил примерно так: «Доктор Юнг говорит, что это ExtrAverted, потому что ExtrOverted — это просто плохой латынь».
Карл Юнг впервые ввел этот термин в 1917 году в своей книге «Die Psychologie der Unbewussten Prozesse», он написал его «ExtrAvert».Экспонат А (га-га):
Поскольку я не знаю, как это перевести, я обращусь к другому случаю, когда он использовал эту фразу в 1921 году в своем классическом тексте «Психологические типы»:
«Экстраверсия характеризуется интересом к внешнему объекту, отзывчивостью и готовностью принимать внешние события, желанием влиять и поддаваться влиянию событий, потребностью присоединиться к… способностью переносить суету и шум любого рода, и на самом деле находят их приятными, постоянное внимание к окружающему миру, развитие друзей и знакомых … Психическая жизнь этого типа человека разыгрывается как бы вне его самого, в окружающей среде.«
Имейте в виду, что это перевод, но даже если вы посмотрите исходный текст, вы можете ясно увидеть, что слово «extravertierte» присутствует повсюду.
Так почему же сегодня так много людей произносят слово ExtrOversion? Что ж, я сделал несколько расследований и отследил точный источник этого изменения.
Благодаря Филлис Бланчард слово ExtrOversion стало популярным сегодня в США.
В своей статье 1918 года «Психоаналитическое исследование Августа Конта» она пишет:
«Чтобы понять заметную связь между ментальным отношением Конта в первые годы его жизни и установкой в более поздние годы, мы должны иметь в виду гипотезу Юнга о двух психологических типах, интроверте и экстраверте, — мыслящем и чувственном. тип.«
Она изменила не только написание слова, но и определение!
Это отличный пример того, как словарное написание слов может со временем развиваться в зависимости от использования. Вскоре после этого словарь принял правописание Бланшара. Согласно Интернет-словарю этимологии, форма «extro» начала появляться в 1918 году. Сегодня ExtrOvert является наиболее распространенным написанием этого термина в Соединенных Штатах.
Почему Бланшар изменил написание? Я понятия не имею; Я не могу ее спросить.Но я почти уверен, что это была просто невинная ошибка. Я думаю, вероятно, произошло то, что она переводила Юнга и использовала форму «extro», чтобы имитировать форму «вступления» для симметрии.
Но, как вам скажет любой знаток латыни, ExtrAversion гораздо больше соответствует тому, что Юнг имел в виду под этим термином. Extra на латыни означает «снаружи», а Intro — «внутри». Юнг считал, что IntrOverts поворачиваются внутрь, а ExtrAverts — наружу.
Согласно Оксфордскому словарю английского языка, «оригинальное написание« экстраверт »в настоящее время редко используется в общепринятом смысле, но находит свое техническое применение в психологии.»Это верно. Если вы посмотрите на статьи в научных журналах, практически в каждой газете используется написание ExtrAvert.
Это интересно, потому что современные психологи придерживаются более многомерного взгляда на личность. * Юнг был довольно проницательным парнем, но он был бы первым, кто признал, что был кабинетным психологом. Теперь мы знаем, что существует пять основных измерений личности (экстраверсия, невротизм, сознательность, уступчивость и интеллект / воображение), каждое из которых находится в континууме.Этот вывод был сделан в результате того, что люди попросили людей описать свой личный опыт, попросить людей описать себя или других, а затем использовать статистический анализ для организации этого богатства информации в таксономии личности. Вместо того, чтобы говорить о типах, по крайней мере, правильнее говорить о низком, среднем и высоком уровнях каждого измерения личности.
Согласно этой концепции, экстраверсия определяется как общительность, общительность, экспрессивность и напористость.Интроверсия определяется как противоположность экстраверсии (сдержанный, тихий). * Одно из главных открытий современных исследований личности состоит в том, что стремление к когнитивным исследованиям (например, сложное мышление, воображение) является отдельным измерением личности, чем экстраверсия. У людей может быть несколько побуждений (например, социальное побуждение и стремление к воображению), и разные личностные качества могут взаимодействовать друг с другом в увлекательных нюансах.
Нельзя сказать, что Юнг не был гением.Юнг был «БОМБА ДИГГИДИТИ» (который, кстати, я бы хотел, чтобы это был официальный термин в Оксфордском словаре). ** Но я уверен, что даже Юнг был бы рад увидеть, как далеко мы продвинулись с его времен. Не поймите меня неправильно, нам предстоит еще ДОЛГОЙ путь, но мы знаем гораздо больше об основных аспектах личности, существующих в общей популяции, и о том, как они могут взаимодействовать друг с другом и с окружающей средой / конкретными ситуациями / триггеры для создания индивидуальной индивидуальной структуры личности.
Вот великая ирония. Я заметил, что большинство людей в Интернете, которые используют термин ExtrOvert с O и исправляют тех, кто использует A, на самом деле являются большими поклонниками определения Юнга и лично определяют ExtrAversion и IntrOversion в строго юнгианских терминах. Если они так сильно любят Юнга (что, я согласен, они должны любить, потому что Юнг был потрясающим), почему они не чтят его, используя то правописание, которое он действительно использовал? По иронии судьбы, именно исследователи личности, которые используют этот термин несколько иначе, чтят Юнга, оставаясь верными его первоначальному написанию.
Почему это важно? Поверьте, я обычно не такой педантичный. Но я думаю, здесь происходит что-то более глубокое. Этот разрыв между множеством людей (не всеми, но многими), которые пишут это как ExtrOvert, и учеными, которые пишут ExtrAvert, которые пытаются помочь создать новые знания по этой теме, становится все более заметным. Это такой ненужный раскол!
Может быть, решение состоит в том, чтобы просто использовать оба написания, но определять термины по-разному. ExtrOversion может конкретно относиться к использованию этого термина Юнгом (хотя он и не писал его таким образом!), А ExtrAversion может конкретно относиться к конкретному источнику человеческих вариаций, который был обнаружен в ходе исследований, охватывающих более 40 лет данных о чем люди отличаются друг от друга в общей популяции.
Но это не мое предпочтительное решение, потому что оно по-прежнему создает ненужную трещину. Как насчет того, чтобы вместо этого мы похоронили ExtrOversion раз и навсегда, и все примут одно и то же написание в честь Юнга. Может быть, это моя высокая покладистость, но почему мы все не можем быть друзьями? Почему мы не можем быть непредвзятыми и делиться друг с другом своими открытиями? Я действительно считаю, что для ученых полезно прислушиваться к опыту людей, но я также думаю, что людям было бы полезно прислушиваться к новейшим научным достижениям.Это могло быть так беспроигрышно.
Я уверен, что Юнгу понравилось бы это предложение.
(C) 2015 Скотт Барри Кауфман, Все права защищены
* Для многих людей, которые идентифицируют себя как интровертов, это определение неудовлетворительно. Они видят в интроверсии гораздо больше, чем просто молчание / сдержанность. Возможно, лучшим решением будет принять предложение Джонатана Чика и обратиться к разным типам интровертов (тревожным, общительным, сдержанным, мыслящим). Или вы можете определить интроверсию как включающую два основных аспекта: стимуляцию и обдумывание, что является подходом, который я использовал с командой Quiet Revolution (пройдите тест здесь).
** Я должен отметить, что Bomb Diggity относится к интеллектуальному вкладу Юнга. Я не сочувствую его личной жизни, это точно!
Будут ли настоящие интроверты встать?
Quick Quiz: Что из перечисленного является признаком интроверсии?
- Высокочувствительный
- Глубокий мыслитель
- Светоотражающий
- Самоанализ
- Отрицательные эмоции
- Социально тревожный
- Оборонительный
- Уязвимый
- Всегда предпочитает одиночество социальному взаимодействию
Ответ: Ни одного.
Интроверсия — одно из наиболее неправильно понимаемых аспектов личности. Многие люди не знают, что первоначальное определение интроверсии, данное Карлом Юнгом, не совпадает с тем, как этот термин используется в современной психологии личности. Юнг приравнивал интроверсию к «психической энергии, направленной внутрь». Даже современная страница Википедии, посвященная экстраверсии и интроверсии, определяет интроверсию как «состояние или тенденцию к тому, чтобы полностью или преимущественно интересоваться своей собственной психической жизнью и интересоваться ею.«
Но это не интроверсия.
Распространенные заблуждения об интроверсии
В то время как Юнг основывал свои определения экстраверсии и интроверсии на своей собственной теории, опыте и интуиции, современная психология определяет параметры личности эмпирически, основываясь на том, какие модели поведения имеют тенденцию сочетаться внутри индивидов. Сегодня экстраверсия-интроверсия — одно из измерений личности «большой пятерки», остальные четыре — это невротизм, уступчивость, сознательность и интеллект / воображение.
Наиболее распространенное заблуждение относительно измерения экстраверсия-интроверсия состоит в том, что интроверты более интроспективны, чем экстраверты. На самом деле интроверты не обязательно интроспективны, а глубоко интроспективные люди не обязательно интроверты. В недавнем анализе Дженнифер Граймс, Джонатан Чик и Джули Норем обнаружили, что показатели концептуализации Юнга «мыслящей интроверсии» — интроспективность, склонность к фантазиям и богатая внутренняя жизнь — существенно не коррелировали со шкалами экстраверсии Большой пятерки. -интроверсия, в том числе потребность в позитивной стимуляции и общительности.
Фактически, то, что многие люди приписывают интроверсии, на самом деле относится к сфере интеллекта / воображения [1]. Интеллект / воображение представляет собой стремление к когнитивному задействованию внутреннего ментального опыта и включает в себя широкий спектр связанных (но частично отдельных) черт, включая интеллектуальную вовлеченность, интеллектуальное любопытство, интеллектуальную глубину, изобретательность, рефлексию, самоанализ, воображение, эмоциональное богатство, артистичность. вовлеченность и эстетические интересы.
Такие черты характера, как чувствительность и социальная тревожность, также не являются частью области интроверсии и экстраверсии Большой пятерки.Безусловно, многие люди могут считать себя интровертами, потому что они очень чувствительны. Но исследования показывают, что чувствительность обработки сенсорной информации не зависит от интроверсии. Различные проявления высокочувствительного человека — заторможенность поведения, чувствительность к стимулам окружающей среды, глубина обработки информации и физиологическая реактивность — связаны с невротизмом и интеллектом / воображением, а не с интроверсией.
Более того, есть много людей, которые считают себя «чувствительными интровертами», хотя на самом деле они скрытые нарциссы.Эти люди характеризуются своим чувством права на социальное внимание. Соответственно, они легко обижаются на малейшее замечание других, чрезмерно самосознательны и эгоцентричны и часто расстраиваются из-за того, что другие не признают их блестящих способностей. Скрытый нарциссизм прочно ассоциируется с невротизмом, а не с интроверсией.
Наконец, существует распространенное заблуждение, что все интроверты любят заниматься в одиночестве. Однако это не определяющая черта интровертов.Такие ответы, как «Наслаждайтесь проведением времени в одиночестве» и «Живи в собственном мире», предполагают равное сочетание интроверсии и интеллекта / воображения. Вопреки популярным представлениям об интроверсии, предпочтение быть одному — это , а не главный показатель интроверсии.
Все это, конечно, приводит к главному вопросу: в чем сущность интроверсии? Давайте исследуем суть экстраверсии-интроверсии личности.
Ядро экстраверсии-интроверсии
Экстраверсия-интроверсия включает в себя множество родственных черт, в том числе разговорчивость, общительность, дружелюбие, общительность, напористость, активность, убедительность и стремление к азарту.
Но что связывает все эти черты друг с другом?
Одна из возможностей состоит в том, что ядро экстраверсии-интроверсии — это просто общительность . Может быть, экстраверты более общительны: просто и понятно. Однако исследования не подтверждают этот вывод. Хотя хорошо известно, что экстраверты испытывают больше положительных эмоций, чем интроверты, экстраверты, как правило, испытывают больше положительных эмоций в течение дня, независимо от того, является ли эта деятельность социальной или уединенной.
Это не означает, что интроверты в повседневной жизни испытывают более отрицательных эмоций (это невротизм). Просто у них меньше положительных эмоций. Фактически, некоторые исследователи предположили, что «непривязанность» является более точным описанием низкой экстраверсии, чем «интроверсия» [2].
Другая возможность, получившая большую поддержку, заключается в том, что суть экстраверсии составляет чувствительность к вознаграждениям в окружении . Чувствительность к вознаграждению относится к тенденции испытывать «побудительное мотивационное состояние, которое облегчает и направляет поведение подхода к цели.»Как отмечает Колин ДеЯнг в предстоящей статье:
Люди с низкими показателями Экстраверсии не обязательно обращаются внутрь себя; скорее, они менее вовлечены, мотивированы и воодушевлены возможностями вознаграждения, которые их окружают. Следовательно, они меньше говорят, меньше двигаются и испытывают меньше энтузиазма. Они также могут найти уровни стимуляции, которые вознаграждают и наполняют энергией кого-то с высоким уровнем экстраверсии, просто раздражающими или утомляющими (или даже подавляющими, в зависимости от уровня невротизма).Однако их сдержанная манера поведения вряд ли указывает на интенсивное взаимодействие с миром воображения и идей, если только они не обладают высоким уровнем [Интеллекта / Воображения].
Множественные исследования согласуются с оценкой чувствительности к вознаграждению экстраверсии. В одном наборе межкультурных исследований Ричард Лукас и его коллеги применяли традиционные меры экстраверсии, все из которых включают вознаграждение. Например:
- Мне нравится разговаривать с незнакомцами
- Я предпочитаю быть с интересными, а не тихими людьми
- Мне нравится делать увлекательные вещи с людьми больше, чем просто тихо разговаривать
Они также провели недавно разработанный тест, который измерял предпочтение социальной активности по сравнению с уединением.Что особенно важно, они убрали награду за предметы. Например:
- Я всегда предпочитаю проводить время в одиночестве с другими
- Я редко провожу время в одиночестве
- Я редко стараюсь найти время для себя
В четырех исследованиях они обнаружили, что традиционные меры экстраверсии (включающие в себя ценности вознаграждения) все коррелировали друг с другом и с положительными эмоциями.Но что критически важно, их новая шкала (которая убрала награды за предметы) не коррелировала с экстраверсией или положительными эмоциями. Эти результаты предполагают, что простое предпочтение социального взаимодействия, независимо от вознаграждения / удовольствия от взаимодействия, не является сутью экстраверсии. В последующем исследовании Ричард Лукас и Эд Динер обнаружили, что экстраверсия связана со склонностью получать удовольствие от приятных ситуаций (социальных и несоциальных), но не связана с реакциями на неприятные ситуации (социальные и несоциальные).
Таким образом, похоже, что именно ценность ситуации, а не социальная природа ситуации, предопределяют, нравится ли экстравертам ситуация больше, чем интровертам [3]. В соответствии с этим несколько исследований фМРТ и ЭЭГ показали, что активность мозга в ответ на различные награды (любимые бренды, юмор, счастливые лица, денежные вознаграждения и приятные эмоциональные стимулы) связаны с экстраверсией.
Однако не все формы поведения в равной степени связаны с экстраверсией.Стремление к положительному социальному вниманию, кажется, является особенно сильным индикатором экстраверсии [4]. Например, Джейкоб Хирш и его коллеги обнаружили, что, принимая во внимание остальные черты личности Большой пятерки (уступчивость, невротизм, сознательность и интеллект / воображение), следующие 10 видов поведения были наиболее уникальными предикторами экстраверсии (из списка 400 мероприятий):
- 1. Рассказал пошлый анекдот.
- 2. Планируется вечеринка.
- 3. Развлекали шесть и более человек.
- 4. Рассказал анекдот.
- 5. Выступил волонтером в клубе или организации.
- 6. Пытался загореть.
- 7. Присутствовал на заседании городского совета.
- 8. Покрасила волосы.
- 9. Сходил в ночной клуб.
- 10. Выпил в баре.
Почему стремление к социальному вниманию может быть так сильно связано с экстраверсией? Одна из возможностей состоит в том, что многие человеческие награды носят социальный характер.Наша сложная социальная жизнь, вероятно, является доминирующей силой в эволюции человека, движущей силой развития интеллекта, творческих способностей, языка и даже сознания. Таким образом, система человеческого вознаграждения, скорее всего, эволюционировала так, чтобы быть особенно чувствительной к социальным вознаграждениям.
Действительно, одним из наиболее важных способов получения наград (например, денег, власти, друзей, союзов, товарищей, исследования окружающей среды) является способность привлекать внимание других людей. Исходя из этого, некоторые исследователи предположили, что экстраверсия представляет собой высокоинтенсивную стратегию привлечения общественного внимания.
Однако экстравертное поведение сопряжено с издержками. Это включает время и энергию, которые можно было бы вложить в другую деятельность, например, на достижение цели (сознательность) или участие с идеями и воображением (интеллект / воображение). Также существует риск того, что неуместное поведение, направленное на привлечение внимания, может потерпеть неудачу, что приведет к снижению способности удерживать внимание. Наконец, интенсивное изучение окружающей среды может подвергнуть экстравертных индивидуумов повышенному физическому риску. Например, экстраверты с большей вероятностью будут госпитализированы из-за несчастного случая или болезни, и с большей вероятностью будут вовлечены в преступное или антиобщественное поведение и будут арестованы.
С эволюционной точки зрения, есть причина, по которой развивались и интроверсия, и экстраверсия, поскольку обе имеют преимущества и недостатки фитнеса в зависимости от контекста.
Двигатель экстраверсии-интроверсии
Однако важно различать наиболее заметное поведенческое проявление экстраверсии (стремление к социальному вниманию) и основной механизм экстраверсии (чувствительность к вознаграждению). Несмотря на то, что чувствительность к вознаграждению не должна ограничиваться исключительно социальными ситуациями, высокая чувствительность к вознаграждению, вероятно, мотивирует экстравертов искать потенциально полезные позитивные социальные взаимодействия и подпитывает их поведение, которое будет увеличивать социальное внимание (например,г., дружелюбие, улыбка, высокая энергия, громкость, эксгибиционизм, положительные эмоции).
С биологической точки зрения чувствительность к вознаграждению, вероятно, определяется дофамином. В то время как дофамин участвует во множестве когнитивных и мотивационных процессов, объединяющая функция дофамина — это исследование . По словам Колина ДеЯнга, «высвобождение дофамина в любой части дофамингергической системы увеличивает мотивацию к исследованиям и облегчает когнитивные и поведенческие процессы, полезные при исследовании».«
Дофамин связан не только с экстраверсией. Дофамин также причинно связан с интеллектом / воображением, хотя различия в открытости с большей вероятностью отражают различия в нейронах, кодирующих заметность (которые увеличивают любопытство и желание получить информацию). Напротив, экстраверсия с большей вероятностью отражает различия в работе нейронов, кодирующих значения (которые указывают на ценность поощрения за достижение конкретной цели). Действительно, исследования фМРТ показали, что экстраверсия связана с большим объемом вентромедиальной префронтальной коры (vmPFC), области, которая, как известно, участвует в кодировании ценности вознаграждений.
Это, вероятно, объясняет, почему многие интроверты замечают, что им часто нужно побыть одному, чтобы зарядиться энергией после энергичных социальных взаимодействий, в то время как экстраверты, похоже, получают энергию от социальных взаимодействий. Это можно объяснить функцией дофамина в возбуждении потенциально полезных социальных взаимодействий, а также его ролью в преодолении затрат на усилия. Для интровертов такие взаимодействия более утомительны и утомительны из-за их менее активной системы вознаграждения [5].
Вы интроверт?
Исследователи обнаружили, что различные грани области интроверсии-экстраверсии можно свести к двум связанным, но отдельным аспектам: энтузиазму и напористости.
Энтузиазм включает в себя такие качества, как общительность, дружелюбие, самораскрытие, общительность и положительную эмоциональность. Энтузиазм в первую очередь связан с социальной принадлежностью, но выходит за рамки общительности и включает в себя положительные эмоции, в более общем плане, такие как радость, изобилие и волнение [6]. Напористость включает в себя такие качества, как лидерство, доминирование, провокационность, активность, разговорчивость и убедительность. Напористость больше связана с социальным статусом, чем с социальной принадлежностью.
Было обнаружено, что эти 20 пунктов точно отражают эти основные аспекты области интроверсии-экстраверсии личности. Оцените каждый элемент от 1 ( ко мне вообще не относится ) до 5 ( действительно относится ко мне ):
- 1. Легко заводите друзей. __
- 2. Сложно узнать. __
- 3. Держите других на расстоянии. __
- 4. Расскажи немного о себе. __
- 5. Быстро разогревайтесь по отношению к другим.__
- 6. Редко впадайте в азарт. __
- 7. Я не очень увлеченный человек. __
- 8. Покажи мои чувства, когда я счастлив. __
- 9. Удачи. __
- 10. Много смейтесь. __
- 11. Взять на себя ответственность. __
- 12. Обладайте сильной личностью. __
- 13. Недостаток таланта влиять на людей. __
- 14. Умейте увлекать людей. __
- 15.Подождите, пока другие укажут путь. __
- 16. Считаю себя хорошим лидером. __
- 17. Может уговаривать других делать что-то. __
- 18. Удерживайте свое мнение. __
- 19. Действую первым. __
- 20. Не обладайте напористой личностью. __
Теперь переверните элементы кода # 2, # 3, # 4, # 6, # 7, # 13, # 15, # 18 и # 20 (замените 5 = 1, 4 = 2, 3 = 3, 2 = 4 , и 1 = 5).
Теперь возьмем среднее значение по всем элементам.
Результатов:
Если ваш средний результат 3,0 или меньше, вы, вероятно, интроверт .
Если вы получили среднее значение от 3,1 до 3,8, вы, вероятно, амбиверт .
Если ваш средний результат 3,9 или выше, вы, вероятно, экстраверт .
( Примечание : если вы поставите первые 10 вопросов и вторые 10 по отдельности, вы сможете оценить аспекты экстраверсии вовлеченности, и напористости отдельно.Некоторые амбиверты отличаются высоким энтузиазмом (первые 10), но низкой напористостью (вторые 10), и наоборот.)
Заключение
Я надеюсь, что эта статья поможет вам лучше понять себя. Вы по-разному отличаетесь от других. Однако не все сводится к измерению экстраверсии-интроверсии. Возможно, вы осознали, что вместо того, чтобы быть интровертом, вы на самом деле экстраверт (восторженный и напористый), который также является очень чувствительным человеком.Или, может быть, вы осознали, что вы действительно экстраверт, который любит мечтать и глубоко размышлять об идеях. Или, может быть, вы даже поняли, что на самом деле вы интроверт, который много мечтает, или интроверт, у которого нет ярких фантазий, но у которого много интеллектуального любопытства. Возможны все эти комбинации и многое другое.
Но первый шаг — это отбросить устаревшие и неточные представления о том, что значит быть интровертом.
© 2014 Скотт Барри Кауфман, Все права защищены.
Благодарность: Спасибо Колину ДеЯнгу за его отзыв об этой статье и за то, что он так много обсуждал со мной эту тему.
[1] То, что я называю «интеллектом / воображением», часто упоминается в литературе по психологии личности как открытость опыту. Я решил обозначить область интеллект / воображение, чтобы подчеркнуть, что эта область личности представляет собой открытость для новых внутренних умственных переживаний , а не просто какого-либо опыта.Фактически, экстраверты с большей вероятностью будут открыты для нового поведенческого опыта, связанного с исследованием внешней среды .
[2] Это не означает, что интроверты никогда не испытывают положительных эмоций или не получают удовольствия от социальных взаимодействий. Исследования показывают, что и экстраверты, и интроверты испытывают более приятный аффект в социальных ситуациях, чем в несоциальных. Однако это имеет значение для счастья и субъективного благополучия. Один из самых убедительных выводов в литературе о счастье состоит в том, что экстраверсия и счастье тесно связаны друг с другом.Основной причиной, скорее всего, являются положительные эмоции, которые экстраверты испытывают более регулярно.
[3] Следует отметить, что интроверты тоже хотят испытывать приятные эмоции; просто то, что они считают приятным, отличается от того, что экстраверты считают приятным. Кроме того, отсутствие отрицательных эмоций также может восприниматься как приятное, даже если оно не является конкретно положительным.
[4] Это также относится к тому, как экстраверсия измеряется с помощью теста Myers-Briggs Type Indicator (MBTI).Шкала экстраверсии-интроверсии MBTI включает только элементы, относящиеся к разговорчивости, общительности и общительности (в отличие от тихой и сдержанной).